2024년 봄 장로들과 책임 형제들을 위한 국제 훈련

전체 주제 : 그리스도 예수님 안에 있는 은혜로 강해짐으로

귀한 그릇 곧 충분히 준비된 하나님의 사람이 되어

하나님의 경륜의 유일한 사역 안에서 우리의 사역을 완수함

메시지 1

우리의 영을 훈련하는 습관, 곧 하나님께서 주신

우리의 영을 부채질하여 불타오르게 하는 습관을

세움으로 하나님의 영원한 경륜을 성취하기 위하여

하나님의 영원한 경륜의 실재 안에서 삶

하나님은 영이시므로 우리는 반드시 우리의 영 안에서 그분을 접촉하고 그분께 경배해야 한다(요 4:24). 이 두 영은 서로를 접촉해야 하고 하나가 되어야 한다. 그럴 때 온 우주가 의미 있게 되고, 우리의 삶도 의미를 갖는다. 이것을 통해 우리는 우리의 영의 중요성을 볼 수 있다.

우리의 영을 훈련하는 것은 우리의 영을 부채질하여 불타오르게 하는 것이다

디모데후서 1장 6절에서 바울은 “하나님의 은사를 부채질하여 불타오르게 하십시오.”라고 말한다. 그런 다음에 7절에서 바울은 “하나님께서 우리에게 주신 것은 … 영이기 때문입니다.”라고 말한다. 하나님께서 주신 우리의 영이 바로 우리가 반드시 부채질하여 불타오르게 해야 하는 그것이다. 우리는 우리의 영을 부채질해야 한다.

여러분의 영을 부채질하여 불타오르게 하려면, 여러분은 입을 열고, 마음을 열고, 영을 열어야 한다. 여러분은 여러분의 존재를 이루는 이 세 겹의 층을 열어야 한다. 여러분은 입을 열어 “오, 주 예수님”이라고 불러야 한다. 그런 다음 입을 열고 여러분의 마음으로부터 “오, 주 예수님”이라고 부름으로써 더 깊이 들어가야 한다. 이것이 존재 깊은 곳에서부터 여러분의 영을 여는 것이다. 그럴 때 불이 타오른다. 여러분이 침체되어 있다면 깊은 속에서부터 여러분의 영을 사용하여 “오, 주 예수님”이라고 거듭해서 불러야 한다. 그럴 때 여러분은 솟아오를 것이다.

디모데후서 1장 7절은 매우 흥미로운 절이다. 이 절에는 세 가지 항목이 언급되는데, 그것은 능력과 사랑과 맑은 생각이다. … 이러한 이유로 혼은 우리의 영을 완전히 둘러싸고 있다. 혼이 세 부분 즉 생각과 감정과 의지로 구성되어 있기 때문에, 영은 한 가지나 두 가지나 네 가지 항목이 아니라 세 가지 항목과 함께 언급된다. 영은 혼의 세 부분으로 둘러싸여 있다. 그러므로 이 각각의 세 부분은 반드시 우리의 영과 합당한 방식으로 연관되어야 한다.

우선적으로, 우리의 ‘의지’는 복종하는 의지가 되도록 영에 의해 굴복되어야 한다. … 능력의 영은 의지가 먼저 영에 굴복되고 그런 다음 복종하게 되어야 함을 의미한다.

영을 따라 행함

우리에게는 악한 육체와 선한 영과 그 둘 사이에 존재하는 혼이 있다. 우리는 항상 우리의 영을 따라야 하며, 모든 일에서 우리의 영을 따라 행해야 한다. 이렇게 하는 것은 로마서 8장 4절에 따른 것이다. 우리는 영에 속하지 않고 혼에 속한 것을 항상 깨어서 분별해야 한다.

그리스도인인 우리의 행함은 매우 섬세한 것이다. 영을 따라 행하고자 한다면, 우리는 너무 빠르게 일을 처리하지 않고 너무 성급하게 말하지 않는 법을 반드시 배워야 한다. 잠시 기다리는 것이 안전하다. 나는 편지에 답장하면서 이런 체험을 한 적이 있다. 때때로 나는 편지를 쓴 후에 바로 부치지 않고 그다음 날까지 보관하였다가 부친다. 그다음 날에 그 편지에 추가해야 할 새로운 생각이 떠오르거나 무언가 잘못 썼다는 것을 깨달을 수도 있다. 이렇게 기다리는 것은 우리가 영을 따라 행하는 데 도움이 된다.

만일 어떤 것이 영에 속한 것이 아니라면, 우리는 그것을 말하거나 행동으로 옮기기를 원하지 않는다. 이것이 우리의 영을 사용하고 훈련하는 것이다.

[하나님께서 정하신 길]

우리의 번식에 다시 초점을 맞춤

1980년에 나는 타이베이 교회의 상태가 정지해 있다는 것을 주시하기 시작했다. 나는 책임 형제들을 만날 때마다 이 문제를 제기하며 “타이베이 교회는 아무런 전진 없이 이러한 상태로 머물러 있어서는 안 됩니다. 해류 속에 있는 배처럼 교회가 나아가지도 뒤로 가지도 않고 있습니다. 교회는 반드시 항상 전진해야 합니다.”라고 말했다.

오늘날 어떤 사업이나 정부 기관, 학교에서도 연간 회계 보고가 있다. 이러한 회계 보고를 통해 통계를 내어 한 해를 평가하고 개선점을 찾아낸다. 그러나 우리는 십 년 이상 통계를 무시해 왔다. 그 결과로 우리는 현재 상태에 만족했는데, 이것은 타이베이 교회가 다른 도시들에 있는 교회들보다 더 크기 때문이었다. 그러나 일단 우리가 통계를 살펴보기 시작하면 우리의 상태가 지난 이십팔 년 동안 별로 전진하지 못했음을 발견한다. 우리는 우리 가족의 자산을 적절하게 활용하지 않았기 때문에 큰 증가가 없었다.

교회의 증가와 확산을 위해 통계를 사용하고 계획을 가짐

이제부터 우리는 우리의 참된 상황을 더 분명히 알기 위해 우리의 통계를 사용해야 한다. 이러한 통계 자료로 우리는 계획을 세울 수 있다. 계획이 없이는 아무것도 좋은 방식으로 이루어질 수 없다. 정부 기관들과 대기업들은 다 사업 계획이 있듯이, 한 가족이나 한 개인도 계획이 있어야 한다.

같은 원칙으로 교회가 증가하고 확산되기를 원한다면 우리는 반드시 계획이 있어야 한다. 우리의 계획이 매년 백 퍼센트의 증가로 매년 두 배로 증가되는 것이라면 우리는 육 년 후에 삼십이만 오천 명에 이를 것이다. 우리가 오십 퍼센트의 증가를 계획한다면 우리는 십 년 후에 비슷한 상황에 이를 것이다. 모든 계획은 단체적으로 교회와 관련된 것이므로, 각 지체가 매년 주님께 얼마나 많은 사람을 어떻게 데려올 것인가를 포함하여 자기 몫을 다해야 한다. 모든 것이 계획되어야 한다. 우리는 교회에 동의한다고 하고 집에 가서는 편히 잠만 자면서 초점을 잃어버려서는 안 된다. 계획이 없으면 우리는 일 퍼센트의 증가도 갖지 못할 것이다. 교회는 반드시 계획을 가져야 하고, 성도들은 반드시 개인적인 계획을 가져야 한다.

개인적인 계획은 반드시 매우 실질적이고 구체적이어야 한다. 예를 들어, 여러분은 주님 앞에서 세세히 고려하면서 친척들과 친구들의 명단을 작성할 수 있다. 여러분은 구원받을 수 있는 몇몇 사람으로 범위를 좁힌 다음, 그들을 여러분의 과녁으로 만들고 그들을 위해 구체적으로 기도해야 한다. 여러분은 심지어 그들에 대해 꿈을 꿀 때까지 기도해야 한다. 몇 달 동안 기도하고 숙고하고 접촉한 후 여러분은 그들을 여러분과 동일한 믿는 이들로 얻을 것이다.

우리는 이러한 방식을 친척들과 친구들과 급우들뿐 아니라 동료들과 이웃 사람들에게도 적용할 수 있다. 이러한 방면에 계획을 세울 때 우리는 식당을 개업하기 위해 계획하는 사람과 같아야 한다. 그는 광고지를 그의 이웃에게 뿌려서 알리든지 친척들과 친구들을 초대하여 무료로 음식을 주든지, 어떻게든 손님들을 끌 수 있는 방법을 생각해야 한다. 우주 안에서 오직 하나님만이 아무것도 없는 것에서 무언가를 만드실 수 있다. 우리는 하나님이 아니므로 즉각적이고 계획하지 않은 결과를 기대할 수 없다. 그러므로 우리에게는 계획이 필요하다. 교회가 백 퍼센트의 증가를 갖는 데 우리가 동의했으므로, 우리 각 사람이 집에 가서 합당한 계획을 짜야 한다.

어느 날 여러분과 나는 주님 앞에 설 것이고, 그때 주님은 우리 각 사람에게 요한복음 15장을 근거로 하여 “너는 열매를 맺었느냐? 너는 얼마나 많은 열매를 맺었느냐?” 라고 질문하실 것이라고 나는 믿는다. 우리는 어떻게 대답할 것인가? 나무가 열매를 맺는 것은 기적이 아니라 자연의 법칙에 따른 의무이다. ‘은사주의’ 운동 안에 있는 사람들은 미신적으로 기적을 믿으며, 그들이 주님께 기도하면 성령께서 쏟아부어져 즉시로 많은 사람이 구원받을 것이라고 생각한다. 사실상 ‘은사주의’ 운동을 통해 구원받고 남아있는 사람들의 수는 매우 적은데, 그것은 그들이 성경에 계시 된 ‘자연의 법칙’에 따라 일하지 않기 때문이다. 성경은 믿는 이들을 포도나무의 가지들이라고 말한다. 가지들이 열매를 맺는 것은 기적의 결과가 아니라 자연에 속한 것이다.

나는 여러분이 이 메시지를 진심으로 고려하고 주님 앞에서 계획을 갖기를 여러분에게 간청한다. 우리 모두는 “주님, 저의 지난날들은 메뚜기들이 먹어 버렸습니다. 저를 용서하소서. 저는 주님께서 저에게 긍휼을 베푸시기를 기도합니다. 제가 적어도 한 명의 열매를 맺도록, 저를 위해 올해의 시간을 구속해 주십시오.”라고 말해야 한다. 우리들 각자의 계획을 모두 합하면 인수를 두 배로, 심지어 세 배로 만들 수 있다. 이렇게 할 때 교회는 반드시 증가되고 확산되고 번성할 것이다.[교회의 증가와 확산 2장 교회의 증가와 확산을 위한 수단과 기반 46 60-63쪽]

[다음세대의 일]

젊은이들의 소중함을 봄

사람이 무슨 일을 하든지 가장 중요한 것은 그 일에 대하여 마음이 있어야 하는 것이다. 마음이 없다면 사람은 어떤 일도 하려고 하지 않을 것이며, 비록 그가 어떤 일을 한다고 할지라도 열심히 하지 않을 것이다. 이것은 젊은이의 일에서도 동일하다. 여러분이 이 일을 하고자 한다면, 여러분은 젊은이들을 사랑하고 그들을 돌보고 그들의 상황을 관심해야 한다. 이것은 젊은이의 일을 하는데 필요한 최소한의 ‘자본’이라고 말할 수 있다. 만일 여러분이 젊은이에게 관심이 없으며 그들을 향한 마음이 없고 마지못해 젊은이의 일을 한다면 그러한 일은 아무런 쓸모가 없다.

때때로 우리의 마음은 우리의 선호에 따라 움직인다. 우리가 어떤 것을 좋아하면 그것을 하려는 마음이 저절로 생긴다. 또한 우리는 어떤 인식에 근거하여 어떤 마음을 갖기도 한다. 우리가 어떤 일의 중요성과 가치를 볼 때 우리는 자연스럽게 그 일에 대하여 마음을 갖게 된다. 우리 가운데 이루어지는 젊은이의 일에 관한 실질적인 상황을 관찰한 후, 나는 몇몇 형제자매들이 자신의 선호에 따라 이 일을 하고 있다는 것을 보게 되었다.

그들은 천연적으로 젊은이들과 가깝고 젊은이들을 접촉하는 것을 좋아하기 때문에 젊은이의 일을 한다. 우리는 이것이 틀렸다고 말할 수는 없다. 우리가 얼마나 많이 은혜를 받았든지 우리의 영성이 얼마나 탁월하던지 우리는 여전히 사람이며 인성의 부분을 소유하고 있다. 그러나 이러한 마음을 가지고서 젊은이의 일을 하는 것은 그다지 영향력이 없다. 만일 우리가 참으로 젊은이의 일을 하고자 한다면, 그리고 이 일을 영향력 있게 하고자 한다면 우리는 하나님께서 우리의 눈을 여시어 우리가 젊은이들의 소중함을 보고 그들이 하나님의 손안에서 중요하다는 것을 볼 수 있기를 구해야 한다. 만일 우리가 이것을 본다면 우리는 이 봉사를 소중하게 여길 것이고 자연스럽게 우리 안에 이 봉사를 향한 마음을 갖게 될 것이다.

주님의 일의 장래는 전적으로 청소년에게 달려 있음

나는 여러분에게 한 가지를 간증하고 싶다. 삼십 년 전에 중국에서의 주님의 일에 새로운 시작이 있었다. 그 당시에 하나님은 나이 든 사람은 한 사람도 부르지 않으셨다. 오늘날 오십 대의 나이가 되어서 주님 앞에 견고하게 서서 봉사하는 사람들은 삼십 년 전에 이십 대의 젊은이들이었다. 그들은 새로운 일을 위하여 학교에서 주님에 의해 일으켜졌다. 형제자매들이여, 만일 여러분이 이것을 본다면 여러분은 하나님 앞에서 젊은이들을 소중하게 여길 것이다.

나는 구원을 받거나 은혜를 받거나 구원을 누리기 위해서 나이 든 사람들이 절대적으로 귀하다고 자주 말했다. 그러나 주님의 손안에서의 유용성과 주님의 왕국의 확장과 그분의 일의 확산을 위해 고려한다면 그 책임은 의심할 여지 없이 젊은이들의 어깨 위에 있다. 만일 주님의 오심이 지체되어 오 년이나 십 년, 심지어 십오 년이나 이십 년 이후에 주님께서 무언가를 하셔야 한다면, 이 위임은 틀림없이 젊은이들에게 주어질 것이다.

이미 오십 세가 넘은 우리들은 모두 살아서 주님의 다시 오심을 보기를 원하며 죽음의 요단강을 건너지 않기를 소망한다. 그렇지만 우리는 ‘곡식’이 아직 익지 않았고 교회가 황폐하며 이기는 이들이 드문 오늘날의 상황이 주님께서 그다지 빨리 오실 수 없다는 것을 말해 준다는 것을 인정해야 한다. 주님은 다시 오시기를 원하지 않으시는 것이 아니다. 그분은 곧 다시 오시기를 간절히 원하시지만 우리의 상황이 이것을 허락하지 않는다. 그러므로 이러한 상황을 볼 때 우리는 주님께서 이 땅에서 무언가를 성취하시기 위하여 여전히 상당한 시간이 있어야 한다는 것을 알 수 있다.

물론 우리는 주님께서 내일 다시 오실 수도 있다는 것을 믿어야 한다. 거의 이천 년 전에 그분은 이미 “보아라, 내가 속히 갈 것이다.”라고 말씀하셨다. 그분의 계산으로는 천 년이 하루와 같다. 그러므로 그분께는 시간의 요소가 없으시다. 그러나 만일 주님께서 지체하신다면 지금 우리 중에 오십 세가 넘은 많은 사람이 삼십 년 후에도 여전히 살아 있으리라고는 믿을 수 없다.

어떤 형제자매들은 나보다 나이가 더 많은 육십 대이며 어떤 분들은 칠십 대이다. 어찌 되었든 만일 주님께서 다시 오심을 지연하신다면 우리는 오래 기다리지 못하고 모두가 사라지게 될 것이다. 내가 질문하겠다. 그러면 그때 누가 주님의 일을 계속할 것인가? 여러분은 영적이어서, 심지어 지나치게 영적이어서 “주님께서 이 모든 것을 책임지실 것입니다.”라고 말할지 모른다. 물론 이것은 사실이다. 주님께서 책임지실 것이다. 이것은 부인할 수는 없다. 그러나 한 가지는 분명하다. 그분께서 직접 책임을 지시든 여러분과 내가 그분을 위하여 무언가 하기를 원하시든 그 길은 젊은이들에게 있다는 것이다. 지금부터 이십 년 후에 주님께 유용하게 될 사람들은 오늘날 십 대, 이십 대의 사람들이다.

[교회의 기도 사역]

Ⅰ. 사역을 위한 기도(유럽에서의 주님의 움직이심을 위 하여)

1. 프랑스 사람들이 회개하여 죄들이 용서받을 수 있도록

2. 성화 릴레이 기간에 프랑스 전역에 걸쳐 여러 도시로 그리스도의 개선 행진이 이어지도록(고후 2:14-15)

II. 북한 복음화를 위한 기도

남북한의 긴장이 완화되게 하십시오. 평안 가운데 왕국 복음이 전파될 수 있는 환경을 열어 주십시오.

III. 2024년 부산교회 봉사 방향을 위한 기도

1. 주일 인수 5%의 증가를 위하여

2. 활력 그룹마다 1명의 침례를 주도록

3. 가정 집회 인수를 주일 집회의 1.5배가 되도록

4. 교회 생활 인수를 주일 집회의 2배가 되도록

Ⅳ. 다음 세대를 위한 기도

1. 주님의 말씀을 사랑하고 누리는 다음 세대가 되게 하여 주십시오.

2. 온 가족이 구원받아 함께 ‘가족 집회’를 하며 주님을 섬기는 가정이 되도록 하여 주십시오.

[한국복음서원 안내]

■ ‘어떻게 복음을 전하는가’출간 안내

▷ 가격 : 7,000원

▷ 발송 예정일 : 5/21(화)

※ 워치만 니 전집 3집 60권에 포함된 내용으로 회복역 성경에 따 라 전면 개정하였습니다. 정기 구독자들은 2024년 증정 신간으로발송됩니다.

※ 각 구역 도서 봉사자는 취합 후, 5/19(주일)까지 한국복음서원 으로 신청하시기 바랍니다.

[부산교회 광고]

■ 2024년 봄 경남권역 중고등부 특별집회 안내

▷ 일시 : 5/25(토) ~ 5/26(주일)

▷ 장소 : 청사포 교육관

▷ 회비 : 55,000원(집회비 및 숙식비 포함)

▷ 대상 : 중고등학생, 차상위 봉사자 및 각 구역 봉사자

※ 각 구역 봉사자들은 명단 취합 후, 5/12일(주일)까지 변 삼섭br(010-5559-1365)에게 신청하시기 바랍니다.(부산 은행 266-12-0129345, 변삼섭)

■ 「아침부흥을 위한 거룩한 말씀」 변경 안내

5/6(월)부터 2024년 봄 장로들과 책임 형제들을 위한 국제 훈련 집회 양식(전체 주제 : 그리스도 예수님 안에 있는 은혜로 강해짐으로 귀한 그릇 곧 충분히 준비된 하 나님의 사람이 되어 하나님의 경륜의 유일한 사역 안에서 우리의 사역을 완수함)으로 변경됨을 알려드립니다.

■ 미국 어스틴 교회 대학생 및 청년 방문 및 섞임 안내

미국 어스틴 교회 대학생 및 청년 18명이 5/8(수) ~ 5/23(목)

까지 한국 교회들(안산, 서울, 부산, 천안, 진주, 광주, 순천, 춘천, 전주, 인천, 울산, 포항, 안산)을 방문합니다. 5/12(주 일) ~ 5/14(화)까지는 부산교회를 방문하여 부산교회 대학 생들과 섞임을 갖습니다.(숙소는 청사포 교육관)

[금주의 추구]

[인수통계2024년 4월 22일 ~ 2024년 4월 28일)]