메시지 3

왕국과 교회

하나님은 왕국을 얻기 원하심

성경 전체를 통해 왕국에 관한 하나님의 사상은 매우 두드러진다. 성경에 있는 하나님의 일관된 사상은 ‘왕국’이다. 성경은 시작부터 끝까지 하나님께서 왕으로서 다스리시고 그분의 영광을 표현하실 수 있는 영역인 왕국을 얻기 원하신다는 것을 계시한다. 이것이 하나님의 본래의 갈망이고 또한 그분의 궁극적인 목적이다. 이러한 마음의 갈망에 따라 하나님은 그분의 목적을 이루시기 위해 계획하시고 수행하시어 우주를 창조하셨다(엡 3:9, 계 4:11).

죄의 시작 - 하나님의 권위에 복종하지 않음

하나님은 우주를 창조하신 후에 그것을 천사장에게 맡겨 다스리게 하셨다(눅 4:6). 나중에 이 천사장은 교만하여 그의 지위에 불만을 품고 자신을 높여 하나님과 동등해지고 싶어서, 하나님의 권위에 복종하지 않고 그의 휘하에 있는 천사들을 선동하여 하나님께 반역했다(겔 28:1-19, 사 14:12-15). 그때부터 우주 안에 반역이 시작되었고, 하나님의 권위가 훼손되기 시작했다. 이것이 죄의 기원이자 근원이다. 죄에 대한 가장 높은 정의는 하나님의 권위에 대한 불복종이다.

하나님은 아담을 창조하신 후, 그에게 땅의 모든 피조물을 다스리는 통치권을 주시고, 그분의 권위의 영역인 그분께서 창조하신 동산을 원수 사탄에게서 지키라고 분부하셨다(창 1:28, 2:15). 그러나 유감스럽게도 사람이 창조된 지 얼마 되지 않아, 사탄이 와서 사람을 속이고 강탈하고 사로잡아 그를 따르게 했다. 첫 번째 창조물인 천사는 하나님께 반역하여 사탄이 되었다. 이제 두 번째 창조물인 사람도 사탄을 따라 하나님께 반역하고 죄인이 되었다. 그 결과 하나님의 권위와 뜻 이 이 땅에서 통행 될 수 없게 되었다. 그러므로 지금 주님은 하나님의 목표를 자신의 목표로 삼는 한 무리의 사람을 필요로 하신다. 하나님의 뜻과 하나님의 원수와 관련하여 하나님의 왕국을 그들 앞에 두는 사람들은 하나님의 손에 가장 유용한 일꾼이 되어 하나님의 필요를 채우고 왕국이 올 수 있게 할 것이다.

왕국은 교회를 산출함

성경은 먼저 왕국을 제시하고 그 후에 교회를 제시한다. 왕국이 있을 때 교회가 산출된다. 하나님의 생명이 왕국이며, 이 생명은 교회를 산출한다. 복음은 신성한 생명을 가져오고, 이 생명에는 그 자체의 영역이 있으며, 그 영역이 곧 왕국이다. 왕국 복음은 교회를 산출하는데, 이것은 왕국이 생명 자체이고 교회는 생명의 산물이기 때문이다. 왕국은 교회의 실재이다. 그러므로 왕국 생활을 떠나서 우리는 교회 생활을 할 수 없다. 왕국의 실재가 없다면 교회는 공허한 것이다. 교회의 실재인 왕국이 없다면 교회가 건축될 수 없다.

진정한 교회는 이 시대에 있는 하나님의 왕국이다. 오늘날 믿는 이들은 왕국인 교회 안에서 왕국의 다스림과 통치와 징계와 훈련을 받고 있다. 비록 오늘날 교회가 하나님의 왕국이지만, 우리는 타고난 사람 안에서가 아니라 영 안에서 살고 행하고 처신 할 때에만 실지로 왕국 안에 있게 된다. 신성한 삼일성의 분배를 받고 있는 사람들로서 우리는 교회 안에서 왕국 생활을 하면서 성숙에 이르기까지 신성한 생명 안에서 자라고 발전해야 한다.

교회는 왕국을 이끌어 옴

교회는 왕국을 이끌어 오려는 목적으로 존재하게 되었다. 이 땅에서 교회의 책임과 일은 그리스도의 승리를 영속하고 하나님의 왕국을 이끌어 오는 것이다. 교회는 하늘의 뜻을 땅으로 가져오고 하늘의 뜻을 땅에서 수행하는 책임을 진다. 하나님의 원수를 처리하고 천국이 세워지려면 영적 전쟁이 필요하다. 그러므로 교회의 책임은 그리스도께서 이 땅에서 치르신 전쟁을 계속 수행하는 것이다. 교회는 그리스도께서 사탄에 맞서 수행하신 승리에 찬 일을 반드시 계속 이어나가야 한다.

비록 왕국이 오늘날 여기 교회 생활 안에 있지만, 왕국의 출현은 아직 오지 않았다. 왕국이 임하는 것은 자동적인 일이 아니다. 기도가 없다면 왕국이 임할 수 없다. 따라서 우리는 왕국이 임하도록 반드시 기도해야 한다. 교회의 기도는 사탄을 정복하는 가장 효과적인 수단이다. 교회는 반드시 하늘의 권위가 땅에서 표현되도록 하는 하늘의 출구가 되어야 한다.

[하나님께서 정하신 길]

복음 전파를 위해 하나님은 환경을 안배하심

오늘날 복음이 전파되려면 합당한 환경이 필요하다는 것을 우리는 알고 있다. 복음이 확산되려면 평안한 환경과 원활한 교통수단과 공통된 언어가 있어야 한다.

평안한 환경

이스라엘은 매우 특별한 민족이다. 하나님의 안배에 따라 그들이 차지한 가나안 땅도 매우 독특하다. 지리상으로는 고립되어 있지만, 교통상으로는 사방으로 연결되어 있다. 이런 이유로, 하나님은 로마 제국을 일으키셔서 유럽의 개화된 지역을 전부 정복하게 하시고 지중해 주변의 모든 땅을 손에 넣게 하셨다. 로마 제국은 정치적으로나 군사적으로 매우 강대하여, 평화롭고 안정적이며 평안한 상황을 유지할 수 있었다.

원활한 교통수단

로마 제국의 경계 안에 있는 민족들과 국가들은 매우 복잡하였으나, 모두 로마 제국의 통치에 예속되었다. 그래서 시민들은 어디를 가든지 통행증 없이 전 제국을 다 통행할 수 있었다. 그럴 뿐 아니라, 역사는 로마 제국이 통일된 후 로마에서 전국 각지에 이르는 도로 건설이 활발하게 이루어졌다는 것을 알려 준다. 지중해에서 활동하던 해적들도 제거되었다. 결과적으로 육상 교통과 해상 교통이 원활하고 편리하게 되었다.

공통된 언어

로마 제국이 세워지기 전인 주전 삼백 년경에 알렉산더 대왕이 유대 지역과 이집트를 정복하였으므로, 헬라어는 그 일대에서 공통으로 사용되는 언어가 되었다. 로마 제국은 넓은 영토를 통일한 이후에도 헬라어를 사용했으며, 헬라 문화 또한 장려했다. 그리하여 어느 곳에서나 헬라 문화가 번성했고 언어의 장벽도 허물어졌다. 이것은 하나님께서 복음의 확산을 위해 모든 환경을 안배하신다는 것을 보여 준다.

세계 정세는 복음을 따름

우리가 사도행전을 연구하고 세계 역사를 관찰하면, 세계 정세가 항상 복음을 따름을 알 수 있다. 하나님께서 일하시는 방식은 매우 놀랍다. 복음이 어떤 곳에 전파되었거나 전파되려 할 때에는 그곳에, 예를 들면 이민과 같은 어떤 변화나 움직임이 발생한다.

사도행전에서 우리는 분명하게 이주의 움직임을 본다. 처음에 예루살렘에서 한 번에 삼천 명이 구원받았으며, 다른 때에는 한 번에 오천 명이 구원을 받았다(행 2:41, 4:4). 고대에, 특별히 교통이 불편한 상황에서 누가 오랫동안 살아온 곳을 떠나 이주하려 하겠는가? 대부분은 그들이 태어난 곳에서 살며 고향을 떠나려고 하지 않는다. 그래서 주님은 부득이하게 박해를 일으켜서 예루살렘에 거하는 믿는 이들을 다른 도시로 흩으시어 이주하게 하셨다. 이렇게 흩어진 믿는 이들은 두루 다니며 복음을 전했다(행 8:1, 4). 21장에서는 또다시 많은 그리스도인이 예루살렘에 모이고 있었음을 볼 수 있다(20절). 이것이 원칙이다. 어느 지방에 복음의 움직임이 있으면, 그곳에 사는 거주민들은 반드시 변화를 겪는다. 즉, 이주를 하지 않을 수 없게 된다.

근대의 복음 확산의 역사 중국 본토에서

중국의 고대 역사는 왕조가 변천하는 일은 많았지만, 백성이 변천하고 이동하는 일은 많지 않았다. 16세기에 이르러 서양 문물이 동양으로 들어오기 시작했고, 서양의 문화와 풍속이 점점 중국에 전파되기 시작했다. 이러한 움직임이 복음을 위한 길을 열었다. 먼저는 마테오 리치 등과 같은 가톨릭 사제들이 들어왔다. 19세기가 되어서는 개신교의 선교사들이 계속해서 들어왔다. 복음이 들어오자마자 곧 중국에 변화가 일어났다. 1900년이 될 때까지 중국인 중에는 믿는 이가 매우 적었다. 그러나 의화단 운동이 일어나자 더 많은 서양 선교사가 부담을 지고 중국에 들어와 복음을 전파했다. 중화민국이 성립된 후에 중국은 복음에 활짝 열리게 되었다. 환경이 변하게 되자 사람들의 마음과 생각도 열리기 시작하였으며, 더 이상 옛것을 고수하지 않았다. 1920년이 되었을 때 복음이 대학들 안으로 들어갔으며, 많은 유망한 젊은이들이 주님을 받아들였다.

대만에서

그랬을지라도 중국에서의 복음은 아직 보편화되지 않았다. 이후에 하나님께서 환경을 일으키셔서 날이 갈수록 변동이 심해졌다. 마침내는 수백만 명이 중국 대륙을 떠나 대만으로 이주했으며, 그중에 우리도 있었다. 중국 대륙에서도 상당히 열매가 있었지만, 대만에 도착한 후의 열매와 비교할 수 없다. 대륙에서 대만으로 이주한 사람들은 삶의 터전이 옮겨져 마음이 비교적 부드러웠기 때문에 쉽게 복음을 받아들였던 것이다.[위트니스 리 전집 4권 속히 일어나 복음 전하라 1장 복음의 위임(1)]

[다음세대의 일]

주님의 회복 안에서의 다음 세대에 대한 이상과 중요성 - 하나님은 시대를 전환하기 위해 의도적으로 젊은이들을 사용하심

우리는 많을 때 하나님께서 시대를 전환하기 위해 이 땅에서 여러 일들을 행하신 것을 깨달을 필요가 있다. 하나님은 이 땅에서 시대마다 그러한 일을 하셨다. 하나님께서 시대를 전환하는 움직임을 가지신 이유는 그 시대에서 하나님께서 사용하신 사람들이 타락하여 그분의 목적에 도달하지 못했기 때문이다. 하나님은 새로운 시대에서 그분께서 목적하신 일을 이루시기 위해 시대를 전환함으로 새로운 시대를 시작하셔야 했다.

우리는 구약에서 이러한 예를 많이 볼 수 있다. 하나님은 특별한 시기에 어떤 사람들을 통하여 어떤 일을 행하심으로 새로운 시대를 가져오셨다. 그러나 사람의 타락 때문에 하나님은 이 땅의 사람들에게서 어떤 길도 얻으실 수 없고, 더 이상 어떤 것도 하실 수 없게 되었다. 그 결과, 하나님은 새로운 시대를 가져오셔야 했다. 오직 새로운 시대를 가져옴으로 하나님은 다시 어떤 일을 시작하실 수 있었다. 불행하게도, 다음 시대도 오래가지 못하고 다시 하락하게 되었다. 하나님은 또다시 어떤 일도 하실 수 없었다. 결과적으로 그분은 또 다른 시대를 가져오셔야 했다. 여러분이 구약을 읽어 본다면 한 시대가 하락한 후에 또 다른 시대가 일어남을 볼 수 있다. 그리고 새로운 시대가 일어난 후에 다시 그 시대도 기울어지는 것을 본다. 그리고 또 새로운 시대가 일어나고 다시 그 시대도 실패한다.

시대를 전환하는 하나님의 움직임은 언제나 사람을 통해 이루어졌다는 것을 여러분이 깨닫기를 원한다. 새로운 시대가 오기 전에 언제나 그 이전 시대에 하나님께서 특별히 시대를 전환하기 위해 사용하신 사람들이 있었다. 그리고 매번 시대를 전환하실 때마다 그 일을 위하여 하나님께서 특별히 사용하신 사람은 모두가 젊은이들이었다. 이것에 대한 두 가지 분명한 예가 사무엘과 다니엘이다.(시대를 전환하는 사람들 1장)

이 몇 년간 나는 항상 많은 교회에서 형제자매들은 반드시 젊은이들을 돌보아야 한다고 매우 엄중하게 말했다. 내가 좀 강하게 교통했기 때문에 어떤 말들은 나이 든 성도들이 듣기에는 상당히 거북했을 것이다. 심지어 나이 든 성도들 가운데 어떤 이는 “리 형제님은 어린 사람들에게 이곳에서 반란을 일으키도록 부추기는 것처럼 보인다.”라고 할 정도였다.

오늘 주님 앞에서 말하건대 내가 특별히 젊은 사람들을 격려하는 것은, 교회 안에서 젊은 사람들을 일으키지 못한다면 교회에 장래가 없다는 것을 너무나 분명히 알고 있기 때문이다. 수년 동안 집회를 해온 지방 교회가 만약 새로운 사람을 이끌어 주님을 섬기게 하지 않는다면, 이는 마치 어떤 부부가 결혼한 지 여러 해가 지났지만 아이를 갖지 않는 것과 같다. 그럴 경우 이 부부가 노년이 되었을 때 이 가정이 어떻게 될 것인지를 생각해 보라. 그러므로 내가 단정지어 말하건대 어찌하든지 교회에는 젊은 사람이 필요하고, 후대가 필요하며, 교회의 장래는 젊은 사람들에게 달려 있다.(장로치회 7장)

주님의 일의 장래를 위해 나이 든 성도들이 청년들을 위하여 기도해 주기를 요청한다. 일의 장래와 장래의 모든 유용성은 의심할 바 없이 젊은이들에게 달려 있다. 사람을 구원하는 관점에서 우리는 나이 든 사람이나 젊은 사람은 동일하게 대해야 한다. 그러나 일의 장래에 대한 관점에서는 젊은이들에게 더 관심을 기울여야 한다. 만일 교회나 일이 젊은이들을 얻지 못한다면 노인들만 있는 가정과 같을 것이다. 이것은 마치 팔십오 세가 된 할아버지와 육십 세가 된 아버지와 사십 세가 다 되어가는 아들만 있고 그보다 젊은 사람은 아무도 없는 가정과 같다. 우는 사람도 소리 지르는 사람도 없고 모든 사람이 문제없이 잘 행동한다. 이것은 아주 비정상적인 상태이다.

만일 어떤 가정에 팔십오 세가 된 할아버지와 육십 세가 된 아버지와 사십 세가 된 나이 든 아들뿐이라면, 당연히 마루에서 뒹구는 사람은 아무도 없을 것이다. 마루에서 뒹굴고 싶어도 그럴 힘이 없을 것이다. 따라서 그 집은 일 년 내내 조용하고 질서정연하며 썰렁하다. 형제자매들이여, 그러한 가정은 집을 팔 필요도 없이 머지않아 다른 사람의 소유가 될 것임을 우리는 단정할 수 있다.

마찬가지로 여러분이 어느 교회를 방문할 때 한 무리의 젊은이들을 본다면 이곳에 장래가 있음으로 인하여 주님을 찬양해야 할 것이다. 여러분은 그 젊은이들이 좋은가 나쁜가를 먼저 물어볼 필요가 없다. 마치 가정에서 아이들이 아무리 나쁘더라도 없는 것보다는 훨씬 나은 것과 같다. 아이들이 없다면 소망이 끊어지게 된다. 오늘은 좋지 않은 아이가 내일은 좋은 아이가 될 수 있다. 희망은 항상 있는 것이다.(청소년을 인도하는 법 소책자)

[교회의 기도 사역]

Ⅰ. 사역을 위한 기도

이 시대의 종결을 위해 주님의 몸이 건축되고 한 새사람 이 나타나며 신부가 준비되는, 마지막 움직임을 위해 성도들이 기도에 꾸준히 힘쓰고 분향단의 기도를 할 수 있도록(계 8:3-5)

II. 북한 복음화를 위한 기도

남북한의 긴장이 완화되게 하십시오. 평안 가운데 왕 국 복음이 전파될 수 있는 환경을 열어 주십시오.

III. 2024년 부산교회 봉사 방향을 위한 기도

1. 주일 인수 5%의 증가를 위하여

2. 활력 그룹마다 1명의 침례를 주도록

3. 가정 집회 인수를 주일 집회의 1.5배가 되도록

4. 교회 생활 인수를 주일 집회의 2배가 되도록

Ⅳ. 다음 세대를 위한 기도

교회 생활을 하지 않는 자녀들을 기억하시고, 그들을 참된 누림이 있는 아버지의 집으로 인도해 주십시오.

Ⅴ. 대입 수험생 및 취업 준비생들을 위하여

1구역 : 오찬혁br, 이준영br, 문예빈sr, 백가영sr,

이수진sr, 조승현sr, 박다혜sr

2구역 : 변정현sr, 유지민sr, 이다해sr, 양지원sr, 이지성br

3구역 : 김선규br, 남유찬br, 조은서sr

4구역 : 지예빈sr, 정은혜sr, 정라훌br, 김근우br

5구역 : 김규희br, 조유원br, 옥주안br, 박보미sr

6구역 : 감경서sr

[성도들 소식]

1. #5 - 결혼

당감소그룹 이숙연 자매님의 장녀 박하영 자매와 황성 철군의 결혼식이 11/16(토) 오후 2시, 부산진구 W스 퀘어 웨딩홀 3층 더가든홀에서 있습니다.

2. #6 - 개업

재송소그룹 김현호 형제가 11/4(월), 1971 디테일링 세차(자동차 손세차장)를 개업하였습니다.(경남 창원시 진해구 중초로 37번길 14)

[한국복음서원 안내]

■ 확증과 비평 17호 출간 연기 및 특별 소식지로의 대체 안내

※ 확증과 비평 17호는 2025년 봄 ‘하나님의 경륜’에 관한노선으로 출간될 예정입니다. 2024년 가을에는 특별 소식지를 발행합니다. 확증과 비평 정기 구독자들에게는 무료로 증정되며, 정기 구독자들의 구독 기간은 자동으로 6개월 연장 됩니다.

[부산교회 광고]

■ 2024년 부산교회 청년?직장인 섞임 안내

▷ 일시 : 11/30(토) 17:30 ~ 20:30

▷ 장소 : 청사포 교육관

▷ 대상 : 예비 청년, 청년?직장인, 청년들을 돌보는 가정 및 봉사자들

▷ 회비 : 회비는 없습니다. 부담에 따라 간식을 조금씩 가져

오셔서 식사 후 함께 누리실 수 있습니다.

▷ 봉사 : 섞임 준비에 자원해서 봉사를 원하시는 분들은 박영찬br에게 교통해주시기 바랍니다.

▷ 신청 마감 : 11/24(주일)

※ 각 구역 봉사자는 취합 후, 11/24(주일) 저녁 8시까지 박영찬br(010-6877-1011)에게 신청하시기 바랍니다.

■ 2025년 서울전시간훈련 청년 제30기 훈련생 모집 안내

▷ 훈련 기간 : 2025년 2월 ~ 2027년 1월(2년)

▷ 참가 자격 : 만 22세 이상 35세 이하, 정규 4년제 대

학 졸업자 및 2025년 2월 졸업 예정자

▷ 훈련 경비 : 추후 공지 예정

※ 청년 제30기를 지망하는 청년 형제자매님들은 부산 교회의 서류 접수와 개인 면담 절차를 통하여 심사 후 지원하고 있습니다. 면접 일정은 추후 공지하겠 습니다.

■ 2025년 서울전시간훈련 중년 제32기 훈련생 모집 안내

▷ 훈련 기간 : 2025년 2월 ~ 2026년 1월(1년)

▷ 참가 자격 : 만 35세 이상 65세 이하, 장로들로부터 추

천된 형제자매님들

▷ 훈련 경비 : 추후 공지 예정

▷ 정규반 : 기존의 전시간훈련 정규 일정 그대로 실시간으

로 훈련을 받습니다.

▷ 특별반 : 매주 녹화된 정규반 수업 영상(기본 8개)을, 1주일 동안 본인이 편리한 시간에 시청하고, 소정의 과제들을 수행합니다.

※ 청년, 중년 지원자 공통 확인 사항

▷ 문의 : 1544-0031 / 이메일 : fttskorea@naver.com

▷ 신청서는 www.ftts.org에서 다운로드 후 사용

▷ 지원서 제출 일정은 추후 공지하겠습니다.

■ 경남권역 진리교육과정 집회 안내

▷ 일시 : 11/16(토) 오후 7:50

▷ 내용 : 진리교육과정 8권 5, 6과

▷ 방식 : 온라인(zoom)

※ 회의 ID : 977 138 4894 / 암호 : 1

[금주의 추구]

[인수통계(2024년 10월 28일 ~ 2024년 11월 3일)]