M2 해방자이시자 우리를 넉넉히 이기게 하시는 분이신 그리스도

성경: 롬 8:2, 31-39

Ⅰ. 우리는 생명의 영의 법으로 말미암아 그리스도를 우리의 해방자로 체험하고 누리고 표현할 수 있다 - 롬 8:2.

A. 로마서 8장에 나오는 생명의 영의 법을 누릴 때, 우리는 로마서 12장에 나오는 그리스도의 몸의 실재 안으로 이끌린다. 이 법은 우리가 몸 안에서 몸을 위해 살 때 우리 안에서 운행한다 - 롬 8:2, 28-29, 12:1-2, 11, 빌 1:19.

B. 모든 생명은 법을 갖고 있으며 심지어 법 자체이다. 하나님의 생명은 가장 높은 생명이며, 이 생명의 법은 가장 높은 법이다 - 비교 요 1:4-5, 12:24, 14:6상, 10:10하, 고전 15:45하.

C. 삼일 하나님은 육체 되심과 십자가에 못 박히심과 부활과 승천의 과정을 통과하심으로 생명의 영의 법이 되시어 ‘과학적인’ 법, 곧 자동적인 원칙으로서 우리의 영 안에 설치되셨다. 이것은 하나님의 경륜 안에서 가장 위대한 발견, 심지어 가장 위대한 회복 중의 하나이다 -롬 8:2-3, 11, 34, 16.

D. 생명의 영의 법은 신성한 생명의 자연스러운 능력이다. 이것은 신성한 생명의 자연스러운 특징과 고유의 자동적인 기능이다 - 롬 8:2, 빌 2:13, 겔 36:26-27, 잠 30:18-19, 사 40:28-31, 히 12:2상, 빌 4:13, 골 1:28-29.

E. 우리가 주님과의 접촉 안에 머무르며 계속해서 그분을 접촉하는 동안, 생명의 영의 법은 자동적으로, 자연스럽게, 힘들이지 않고 작용한다.

1. 우리는 스스로 분투하고 애쓰는 것을 멈추어야 한다 - 갈 2:20상, 롬 7:15-20.

a. 죄가 하나의 법이고 우리의 의지로는 이 법을 결코 이길 수 없다는 것을 보지 못했다면, 우리는 로마서 7장에 갇혀 결코 로마서 8장에 이르지 못할 것이다.

b. 바울은 거듭거듭 원했지만, 그 결과는 다만 반복되는 실패였다. 사람이 할 수 있는 것은 기껏해야 결심하는 것이다 -롬 7:18.

c. 죄가 우리 안에 잠복해 있을 때에는 다만 죄일 뿐이다. 그러나 우리가 선을 행하려고 할 때 죄가 우리 안에서 깨어나 ‘악’이 된다. “그러므로 내가 한 법을 발견하게 됩니다. 곧 선을 행하기 원하는 나에게 악이 함께 있다는 것입니다.” - 롬 7:21.

d. 우리는 무언가를 하려고 하기보다 우리의 생각을 영에 두고 영을 따라 행해야 한다 - 롬 8:6, 4, 빌 2:13.

2. 우리는 내주하시고 설치되어 계시고 자동적이시고 내적으로 운행하시는 하나님과 협력해야 하는데, 그 길은 기도함으로, 그리고 의존하는 영을 가짐으로 생명의 주님, 일의 주님과의 교통을 계속 유지하는 것이다 - 살전 5:17, 엡 6:17-18.

3. 우리는 생명의 영의 법이 운행하도록, 우리의 영 안에 있는 생명의 감각에 주의함으로 생명의 교통, 곧 신성한 생명의 흐름 안에 머물러야 한다 - 롬 8:6, 16, 요일 1:2-3, 6-7.

F. 우리가 그리스도의 몸 안에서 살고 봉사하는 온전한 열쇠는 다음과 같이 우리 안에서 운행하는 생명의 영의 법이다.

1. 생명의 영의 법은 우리를 하나님의 맏아들의 형상으로 형태 지어 그분의 단체적인 표현이 되게 함으로, 우리를 신격에서는 아니지만 생명과 본성과 표현에서 하나님이 되게 한다 - 롬 8:2, 29.

2. 생명의 영의 법은 우리를 온갖 기능을 가진 그리스도의 몸의 지체들로 조성한다 - 엡 4:11-12, 16.

G. 우리는 다음과 같은 방법으로 이 법의 ‘스위치를 켬’으로써, 생명의 영의 법으로서 우리 안에 운행하시는 삼일 하나님과 협력할 수 있다.

1. 우리는 영을 따라 행해야 한다. 즉, 영 안에서 살아야 한다 - 롬 8:4, 비교 시 23:3.

a. 그리스도를 체험하는 비결은 우리에게 능력을 주셔서 모든 것을 할 수 있게 하시는 분 안에 있는 것이고, 그분 안에 있는 비결은 우리의 영 안에 있는 것이다 - 빌 4:12-13, 23.

b. 그리스도 안에 사는 생활의 실행은 우리가 우리의 영 안에서 사는 것이다. 로마서에서 사도 바울은 우리가 어떤 사람이든지(2:29, 8:5-6, 9), 무엇을 가졌든지(8:10, 16), 하나님을 향하여 무엇을 하든지(1:9, 7:6, 8:4, 13, 12:11) 반드시 우리의 영 안에 있어야 한다는 것을 강조한다.

1) 우리의 영 안에서 살려면, 우리는 반드시 시간을 들여 주님을 주목해야 하고, 기도하여 예수님과 교통함으로 그분의 표정에 잠겨야 하며, 그분의 아름다움으로 적셔져야 하고, 그분의 탁월함을 비추어 내야 한다 - 고후 3:16, 18, 시 27:4, 비교 마 6:6, 14:23, 출 33:11상, 34:4 각주 1.

2) 우리의 영 안에서 살려면 우리는 끊임없이 기도해야 한다 - 살전 5:17, 비교 요 20:22, 애 3:55-56, 롬 10:12-13.

3) 우리의 영 안에서 살려면 우리는 신성한 생명의 교통 안에 머물며 신성한 빛 안에서 행해야 한다 - 요일 1:2-3, 6-7.

2. 우리는 그 영의 일들을 생각함으로 생각을 영에 둘 수 있다. - 롬 8:5-6.

a. 우리는 그 영을 슬프시게 하지 않고 그 영을 꺼뜨리지 않도록, 우리의 영을 주의하고 우리 영의 감각에 주의를 기울여야 한다 - 말 2:15-16, 엡 4:30, 살전 5:19.

b. 우리는 영과 생명인, 하나님의 말씀에 우리의 생각을 둠으로써 생각을 우리의 영에 둘 수 있다. - 요 6:63, 사 55:8-11.

c. 우리의 생각을 영에 두는 것, 곧 그 영의 일들을 생각하는 것은 또한 주님과 하나 되어 그리스도 예수님의 속 부분들로 교회와 모든 성도들에게 관심을 기울이는 것이다 - 빌 2:21, 1:8.

3. 우리는 그 영에 의해 우리 몸의 행실을 죽일 수 있다. - 롬 8:13, 슥 4:6, 갈 5:16.

a. 우리는 반드시 그 영께서 우리의 내적 존재 안에 사시고 거주하시도록 허락해 드려야 한다 - 롬 8:9, 11.

b. 우리는 화평의 하나님께서 사탄을 우리의 발아래 짓밟히게 하시는 곳인 교회생활 안에 머물러야 한다 - 롬 16:20, 12:1-2, 11.

4. 우리는 하나님의 아들들로서 그 영의 인도를 받을 수 있다.- 롬 8:14.

a. 그 영의 인도를 받는 것은 내주하시는 복합되신 영의 내적인 기름 바름, 곧 내주하시는 복합되신 영의 움직이심과 일하심에 주의를 기울이는 것이다 - 요일 2:20, 27.

b. 그 영의 인도를 받는 것은 우리의 영 안에 있는 안식에 주의하면서, 그리스도의 승리의 행렬 안에서 포로로 이끌림 받는 것이다 - 고후 2:12-14, 7:5-6.

5. 우리는 아들의 자격의 영 안에서 아버지께 외칠 수 있다. - 롬 8:15, 갈 4:6.

a. 우리가 “아바 아버지!”라고 외칠 때(롬 8:15) ‘그 영께서 직접 우리의 영과 함께 우리가 하나님의 자녀들인 것을 증언하신다’(16절).

b. “아바 아버지!”라고 외치는 것은 우리가 우리 하나님과 갖는 친밀한 관계의 달콤함을 표현해 준다- 비교 마 18:3.

6. 우리의 완전한 아들의 자격 곧 우리 몸의 구속을 위해, 우리는 중보기도 하시는 그 영 안에서 탄식할 수 있다. - 롬 8:23, 26-27.

a. 우리의 탄식 안에서 그 영 또한 탄식하시며 우리를 위해 중보기도 하신다.

b. 중보기도 하시는 그 영은 우리가 하나님의 맏아들이신 그리스도의 형상과 같은 형상을 이룰 수 있도록 우리를 위해 기도하신다 - 롬 8:28-29.

Ⅱ. 우리는 우리를 넉넉히 이기게 하시는 분이신 그리스도를 체험하고 누리고 표현할 수 있다. - 롬 8:37.

A. 우리는 하나님을 사랑함으로, 그리고 그리스도의 사랑이 우리를 강권하고 제한하고 고무하고 압도하고 재촉하고 나아가게 함으로 모든 일에서 넉넉히 이길 수 있다 - 롬 8:31-39.

1. 우리는 하나님을 사랑함으로써 하나님 안에 담긴 모든 풍성에 참여한다 - 고전 2:9-10, 비교 딤후 3:2-4.

2. 우리는 그리스도의 사랑에 강권되어, 우리의 사랑이신 그리스도로 하나님과 성도들을 사랑해야 한다 - 고후 5:14.

B. “하나님께서 우리를 위하신다면, 누가 우리를 대적할 수 있겠습니까?” - 롬 8:31, 렘 31:31-34, 히 8:8-10.

1. “그들과 영원한 언약을 맺어 그들에게서 돌아서지 않고 그들을 선대하며, 나를 경외하는 마음을 그들에게 주어 그들이 나에게서 돌아서지 않게 하겠다. 나는 그들을 선대하는 것을 기뻐하며, 내 온 마음과 온 혼으로 신실하게 그들을 이 땅에 심겠다.” - 렘 32:40-41.

2. 이 영원한 언약은 새 언약이다. 이 언약으로 말미암아 하나님은 우리에게서 돌아서지 않으시고 우리를 좋은 땅이신 그리스도 안에 심으실 것이다. 또 우리는 모든 방면을 지니신 그리스도를 사게 될 것이다. 즉, 뒤에 있는 것들은 잊어버리고 그리스도를 추구하기 위해 대가를 지불함으로써 그분을 얻게 될 것이다 - 렘 32:40-44, 빌 3:8-14.

C. 하나님은 그리스도와 함께 모든 것을 우리에게 거저 주신다. 모든 것과 모든 사람과 모든 상황은 하나님을 사랑하는 이들인 우리의 것으로서 우리를 온전하게 하기 위한 것이다 - 롬 8:28, 32, 고전 3:21-22.

D. 그리스도는 우리를 위해 죽으셨고, 부활하신 후에는 하나님 오른편에서 우리를 위해 중보기도 하고 계신다 - 롬 8:34.

1. 로마서 8장 34절에서 그리스도는 하나님 오른편에 계시지만, 10절에서 그리스도는 지금 우리 안에, 곧 우리 영 안에 계신다 - 딤후 4:22, 비교 요 1:51, 창 28:11-22.

2. 로마서 8장 34절에서 우리를 위하여 중보기도 하시는 분은 바로 그리스도이시다. 그러나 8장 26절에서 우리를 위하여 중보기도 하시는 분은 그 영이시다.

a. 이분들은 두 분의 중보자가 아니라 한 분, 곧 주 영이시다 - 고후 3:18.

b. 그분은 양쪽 끝에서 우리를 위하여 중보기도 하고 계신다. 한쪽 끝은 우리 안에 계신 그 영으로서, 아마도 우리를 위하여 중보기도를 시작하실 것이다. 다른 쪽 끝은 하나님 오른편에 계신 주 그리스도로서, 아마도 우리를 위하여 중보기도를 완성하실 것이다. 그 중보기도는 주로 우리가 그분의 형상과 같은 형상을 이루어 그분의 영광 안으로 들어가기를 바라는 기도일 것이다.

E. 환난과 곤경과 박해와 굶주림과 헐벗음과 위험과 칼을 포함하여 그 어떤 고난도 우리를 그리스도의 사랑에서 끊을 수 없을 것이다 -롬 8:35.

F. 이 모든 고난 가운데서 우리는 우리를 사랑하시는 그리스도를 통해 넉넉히 이긴다 - 롬 8:37.

1. 하나님께서 우리를 변함없이 사랑하시고 그리스도께서 우리를 위해 모든 것을 성취하셨기 때문에, 어떠한 환난이나 박해에도 우리는 압박을 받거나 패배당하지 않는다. 오히려 이 모든 일에서 우리를 사랑하시는 그분을 통해 넉넉히 이기고 정복한다.

2. 하나님의 사랑은 그분의 영원한 구원의 근원이다. 그 어떤 것도 우리를 이 사랑에서 끊을 수 없는데, 이 사랑은 그리스도 안에 있고 성령을 통해 우리의 마음에 부어졌다 - 롬 8:38-39, 5:5, 렘 31:3.

3. 하나님의 사랑은 그분의 구원 안에서 그리스도의 사랑이 되었는데, 그리스도의 사랑은 하나님의 완전한 구원이 우리 안에서 성취될 때까지 그리스도의 은혜를 통하여 우리를 위하여 많은 놀라운 일을 행한다 - 롬 8:35, 호 11:4.

4. 하나님의 원수는 이 놀라운 일들에 자극을 받아 온갖 재난으로 우리를 공격한다. 그러나 우리가 그리스도 안에 있는 하나님의 사랑에 반응하기 때문에 이러한 공격들은 우리에게 유익이 된다. 그러므로 우리는 모든 고통과 재난에서도 넉넉히 이긴다 - 롬 8:35-37, 28.