435. 큰 창녀의 비밀(계17장)

또 일곱 대접을 가진 일곱 천사 중 하나가 와서 나에게

말하였습니다.“이리 오십시오. 많은 물 위에 앉아 있는

큰 창녀가 받을 심판을 보여 드리겠습니다.

땅의 왕들이 그 여자와 더불어 음행을 하였고,

땅에 거하는 사람들도 그 여자의 음행의 포도주에 취하였습니다.”

내가 영 안에 있었는데, 그 천사가 나를 데리고 광야로 갔습니다.

나는 진홍빛 짐승 위에 앉아 있는 한 여자를 보았습니다.

그 짐승은 모독적인 이름들로 가득하고 일곱 머리와

열 뿔이 있었습니다. 그 여자는 자주색과 진홍색 옷을 입고

금과 보석과 진주로 치장하고 손에는 금잔을 가졌는데,

그 금잔에는 가증한 것들과 음행의 더러운 것들이 가득하였으며

그 여자의 이마에는 “비밀, 큰 바빌론, 땅의 창녀들과

가증한 것들의 어미”라는 이름이 적혀 있었습니다.(1-5절)

여기에 있는‘큰’은 마태복음 13장 32절에 있는‘…보다 커져’와

일치하고, ‘창녀’는 변절한 로마 천주교를 가리킵니다.

창녀는 남편이 없습니다. 이것은 하나님께서 변절한 로마 천주교와

어떤 관계도 가지실 수 없으시다는 것을 가리킵니다.

변절한 교회의 음행은 이득을 취하기 위해 땅의 왕들과

사악한 관계를 맺는 것입니다.

‘포도주’는 땅의 정권들과 음행의 관계를 맺고 있는

변절한 교회의 이단적인 교리를 의미합니다.

이 이단적인 교리들은 마치 포도주가 그러하듯이, 그 종교 안에

포함되어 있는 사람들을 혼미한 상태에 빠지게 합니다.

여기에서 짐승은 로마제국과 적그리스도 둘 다를 가리킵니다.

로마의 거의 모든 가이사가 자기를 신이라고 했으며,

하나님을 모독하는 일들을 서슴없이 하였습니다.

진홍빛은 큰 용의 색깔인 짙은 붉은색으로 외관상

적그리스도가 사탄과 하나가 될 것임을 가리키고,

붉은색은 변절한 로마 천주교의 특징이기도 합니다.

금과 보석과 진주는 새 예루살렘을 건축하는 재료들입니다

(계21:18-19, 21). 그러나 변절한 교회인 그 여자는

이런 보물들로 치장만 했을 뿐입니다.

이것은 사람을 끌기 위한 창녀의 거짓된 모습입니다.

예표로 금은 하나님의 신성한 본성을 상징합니다. 그러므로

여기서 금잔은 변절한 교회가 외관상 하나님께 속한 그 무엇을

갖고 있음을 뜻합니다. 그러나 그녀의 금잔 내부에는 온갖

가증한 것, 즉 우상들(신7:25-26)로 가득합니다.

또 나는 그 여자가 성도들의 피와 예수님을 증언한 이들의

피에 취한 것을 보았습니다. 내가 그 여자를 보고 크게 놀라서

이상하게 여기니, 그 천사가 나에게 말하였습니다.

“왜 놀라십니까? 내가 그 여자의 비밀과 그 여자를 태운 짐승,

곧 일곱 머리와 열 뿔이 있는 짐승의 비밀을 말해 주겠습니다.

… 그 천사가 또 나에게 말하였습니다. “그대가 본 물, 곧

그 창녀가 앉아있는 물은 백성들과 군중들과 민족들과 언어들입니다.

그대가 본 열 뿔과 그 짐승이 창녀를 미워하여 황폐하게 만들고

벌거벗겨, 그 여자의 살을 먹고 불로 완전히 태울 것입니다.

왜냐하면 하나님은 하나님의 말씀이 성취될 때까지,

그분의 생각대로 행하시려는 마음을 그들에게 주셔서,

그들이 생각을 같이하여 자기들의 왕국을 그 짐승에게 주도록

하셨기 때문입니다.(6-17절)