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40년 전에 리 형제님께서 창세기 L/S를 쓰신것을
이제 결정연구를 하게 되었습니다.
창세기에 신성한 계시의 씨가 뿌려졌습니다.
에덴 동산에 관한 계시와
새 예루살렘에 대한 계시는,
하나님의 중심사상과
신성한 계시의 중심 노선이며,
성경을 해석하고 이해는 것에 있어서 지배하는 원칙에 있어서
일맥상통합니다.
창세기 1장, 2장,
계시록 21장, 22장에는 유기적인 네 항목을 담고 있습니다.
이 항목들은,
하나님께서 그분의 목적을 이루기 위해 취하신 과정들을 보여줍니다.
1. 생명나무이신 그리스도는 그릇인 세 부분으로 된 사람에게
생명과 생명 공급이 되십니다. 이것이 하나님의 중심사상입니다.
- 신약의 많은 구절에서 그리스도께서 생명이심을 말하고,
또한 우리에게 생명을 주시는 것을 말하고 있습니다.
- 그분 안에 생명이 있었으며 (요1:4), 내가 곧... 생명이니 (요14:6),
내가 온 것은 양들이 생명을 얻고 (요10:10하), 내가 생명의 떡이니,
영은 의때문에 생명입니다 (롬8:10),
영에 둔 생각은 생명과 평안입니다(롬8:6)...
최소한 우리의 1/3은 조애(ZOE) 입니다. 죽을 몸에도 생명이...
2. 흘러가는 강은 흐르는 생명의 풍성인 생명의 수의 강을 상징합니다.
- 생명수의 강은 "길 가운데로' 흐르는데,
이것은 일상생활에서 우리의 유일한 길인 하나님의 존재인
신성한 본성을 따라 행하는 것을 상징합니다.
하나님의 위격의 본성인 영,
하나님의 본질의 본성인 사랑,
하나님의 표현의 본성인 빛 안에서 행하는 것입니다.
- 또한 이 흐르시는 삼일 하나님을 누리기 위해,
우리는 한 몸 안에 있어야 하고,
그분께 으뜸의 위치를 드려야 하고,
그분이 측량하실 수 있도록 허락해 드리는 것입니다(겔47장).
3. 이 강의 흐름은 세 가지 귀한 재료,
금과 베델리엄과 마노 보석을 산출합니다.
- 사람 안에 신성한 생명이 흐를 때,
신성한 본성이 사람 안에 들어오고,
그리스도의 영광스러운 형상으로 변화시켜,
하나님의 건축물을 위해 변화된 귀한 재료가 되게 합니다.
- 특히 그리스도를 먹음으로 영적인 소화와 동화와 신진대사가 일어 날때,
우리는 귀한 재료가 됩니다.
* 우리가 주님의 이름을 부르고 말씀을 기도로 읽음으로
음식으로 먹은 주님께,
우리 온 존재를 열고 나갈 때,
그분은 타고난 우리의 존재를 만지시고 내적 느낌을 주십니다.
우리의 머리, 옷, 태도, 돈을 사용하는 방식 등을 만지십니다.
우리는 내적느낌을 따라 갈때 기쁘게 되고,
주님은 우리에게 더 큰, 더 나은 식욕을 주십니다.
그러므로 우리는 이렇게 기도할 필요가 있습니다.
주 예수님, 저에게 긍휼을 베푸소서!
각 부분이 열려있게 하소서!
온 존재 안에 통로를 가지소서!!!
4. 하나님의 목적을 이루시는 마지막 절차중 마지막 단계는,
사람을 그분의 배필 혹은 짝이 되게 하시는 것입니다.
- 창2:22 에서는 하와가 창조되었다고 말하지 않고
건축되었다고 말합니다.
이것은 참 하와인 교회는 과정을 거쳐 우리 안에 분배된 생명인,
그리스도의 일부요 그리스도의 총체요,
오직 그리스도에게서 나온 것만,
그리스도 짝과 배필이 될 수 있다는 것을 보여줍니다.
창세기2장의 영원한 성취인 영원한 배필, 새 예루살렘은,
세가지 귀한 재료들로 건축되는 것입니다.
- 이 훈련을 통해 하나님의 중심사상이 우리의 중심사상이 될 때,
우리는 더욱더 그리스도 한 분만을 추구하게 될 것입니다.
이제 결정연구를 하게 되었습니다.
창세기에 신성한 계시의 씨가 뿌려졌습니다.
에덴 동산에 관한 계시와
새 예루살렘에 대한 계시는,
하나님의 중심사상과
신성한 계시의 중심 노선이며,
성경을 해석하고 이해는 것에 있어서 지배하는 원칙에 있어서
일맥상통합니다.
창세기 1장, 2장,
계시록 21장, 22장에는 유기적인 네 항목을 담고 있습니다.
이 항목들은,
하나님께서 그분의 목적을 이루기 위해 취하신 과정들을 보여줍니다.
1. 생명나무이신 그리스도는 그릇인 세 부분으로 된 사람에게
생명과 생명 공급이 되십니다. 이것이 하나님의 중심사상입니다.
- 신약의 많은 구절에서 그리스도께서 생명이심을 말하고,
또한 우리에게 생명을 주시는 것을 말하고 있습니다.
- 그분 안에 생명이 있었으며 (요1:4), 내가 곧... 생명이니 (요14:6),
내가 온 것은 양들이 생명을 얻고 (요10:10하), 내가 생명의 떡이니,
영은 의때문에 생명입니다 (롬8:10),
영에 둔 생각은 생명과 평안입니다(롬8:6)...
최소한 우리의 1/3은 조애(ZOE) 입니다. 죽을 몸에도 생명이...
2. 흘러가는 강은 흐르는 생명의 풍성인 생명의 수의 강을 상징합니다.
- 생명수의 강은 "길 가운데로' 흐르는데,
이것은 일상생활에서 우리의 유일한 길인 하나님의 존재인
신성한 본성을 따라 행하는 것을 상징합니다.
하나님의 위격의 본성인 영,
하나님의 본질의 본성인 사랑,
하나님의 표현의 본성인 빛 안에서 행하는 것입니다.
- 또한 이 흐르시는 삼일 하나님을 누리기 위해,
우리는 한 몸 안에 있어야 하고,
그분께 으뜸의 위치를 드려야 하고,
그분이 측량하실 수 있도록 허락해 드리는 것입니다(겔47장).
3. 이 강의 흐름은 세 가지 귀한 재료,
금과 베델리엄과 마노 보석을 산출합니다.
- 사람 안에 신성한 생명이 흐를 때,
신성한 본성이 사람 안에 들어오고,
그리스도의 영광스러운 형상으로 변화시켜,
하나님의 건축물을 위해 변화된 귀한 재료가 되게 합니다.
- 특히 그리스도를 먹음으로 영적인 소화와 동화와 신진대사가 일어 날때,
우리는 귀한 재료가 됩니다.
* 우리가 주님의 이름을 부르고 말씀을 기도로 읽음으로
음식으로 먹은 주님께,
우리 온 존재를 열고 나갈 때,
그분은 타고난 우리의 존재를 만지시고 내적 느낌을 주십니다.
우리의 머리, 옷, 태도, 돈을 사용하는 방식 등을 만지십니다.
우리는 내적느낌을 따라 갈때 기쁘게 되고,
주님은 우리에게 더 큰, 더 나은 식욕을 주십니다.
그러므로 우리는 이렇게 기도할 필요가 있습니다.
주 예수님, 저에게 긍휼을 베푸소서!
각 부분이 열려있게 하소서!
온 존재 안에 통로를 가지소서!!!
4. 하나님의 목적을 이루시는 마지막 절차중 마지막 단계는,
사람을 그분의 배필 혹은 짝이 되게 하시는 것입니다.
- 창2:22 에서는 하와가 창조되었다고 말하지 않고
건축되었다고 말합니다.
이것은 참 하와인 교회는 과정을 거쳐 우리 안에 분배된 생명인,
그리스도의 일부요 그리스도의 총체요,
오직 그리스도에게서 나온 것만,
그리스도 짝과 배필이 될 수 있다는 것을 보여줍니다.
창세기2장의 영원한 성취인 영원한 배필, 새 예루살렘은,
세가지 귀한 재료들로 건축되는 것입니다.
- 이 훈련을 통해 하나님의 중심사상이 우리의 중심사상이 될 때,
우리는 더욱더 그리스도 한 분만을 추구하게 될 것입니다.
