메시지 9

그리스도의 몸인 교회의 건축(3)

유기적인 건축은 생명의 성장과 하나님과 사람의 연합에 의해 이루어지고, 주님은 몸을 관심하고 몸을 건축하는 이기는 이들이 필요하심

성경: 골 2:19, 엡 3:17상, 4:4-6, 12-16, 계 12:11

Ⅰ. 그리스도의 몸인 교회의 유기적인 건축은 생명의 성장에 의해, 곧 삼일 하나님께서 모든 지체들 안에서 증가하시는 것에 의해 이루어진다. 이렇게 모든 지체들은 모든 일에서 머리이신 그리스도 안으로 자라난다-골 2:19, 엡 4:12-16.

A. 하나님의 교회인 그리스도의 몸은 사람들로 이루어진 조직체가 아니라 유기체이다.

1. 교회는 그리스도의 유기적인 몸이기 때문에, 주님은 교회를 유기적으로 건축하기를 갈망하신다.

2. 그리스도의 몸인 교회는 유기체이고, 유기체인 몸의 건축은 몸의 유기적인 성장이다.

3. 그리스도의 몸인 교회의 유기적인 건축은 사실상 성장이다. 교회의 건축은 믿는 이들의 생명의 성장에 의해 이루어진다.

4. 우리가 유기적인 건축을 얼마나 많이 체험했는가는, 우리에게 생명의 성장이 얼마나 많이 이루어졌는가에 달려 있다.

B. 몸의 성장은 머리이신 그리스도에게서 나온 것에 달려 있다.

1. 몸이 머리를 붙잡음으로써 공급을 받을 때, 몸은 하나님께서 자라심으로 자란다.

2. 몸이 자라는 것은 머리로부터 비롯된 것이다.

C. 몸의 성장은 하나님께서 우리 안에서 자라시고 더해지시고 증가하시는 것에 달려 있다.

1. 하나님은 주관적인 방식으로 그분 자신을 우리에게 주심으로써 성장하게 하신다.

2. 하나님께서 우리 안으로 더 많이 더해지실수록, 하나님은 우리를 더 성장하게 하신다. 이런 방식으로 하나님은 우리를 성장하게 하신다.

3. 오직 하나님만이 성장하게 하실 수 있다. 오직 하나님만이 우리에게 그분 자신을 주실 수 있고, 하나님이 없으면 우리는 성장할 수 없다.

a. 하나님께서 우리 안으로 더해지신 것이 하나님께서 우리를 성장하게 하시는 것이다.

b. 하나님께서 우리를 성장하게 하시는 것은 사실상 우리에게 하나님 자신을 주신다는 뜻이다.

D. 에베소서 4장 16절이 계시하는 것은 온몸이 몸을 자라게 한다는 것이다.

1. 이것은 몸이 스스로 자란다는 것을 의미한다. 몸이 몸을 자라게 한다.

2. 그리스도의 몸은 공급하는 마디들과 기능을 발휘하는 지체들에 의해 스스로 몸을 자라게 한다.

3. 그리스도의 몸의 성장은 그리스도께서 교회 안에서 증가하시는 것인데, 이것은 몸 스스로 몸을 건축하는 결과를 낳는다.

4. 몸의 성장은 ‘사랑 안에서 스스로 몸이 건축되게 한다’

a. 이것은 우리 자신의 사랑이 아니라, 그리스도 안에 있는 하나님의 사랑이다. 이 사랑이 우리 안에서 그리스도의 사랑이 되고, 이 사랑으로 우리는 그리스도를 사랑하고, 또 함께 몸의 지체된 사람들을 사랑한다.

b. 사랑은 하나님의 내적인 실질이다. 에베소서의 목표는 우리를 하나님의 내적인 실질 안으로 이끌어, 신성한 사랑의 달콤함 안에서 하나님과 그분의 임재를 누리고, 그 결과로 그리스도처럼 다른 이들을 사랑하게 하는 것이다.

Ⅱ. 그리스도의 몸인 교회의 건축은 하나님과 사람의 연합에 의해 이루어진다-엡 3:17상, 4:4-6, 12, 16.

A. 건축의 참된 의미는 하나님께서 그분 자신을 사람 안으로 건축해 넣으시고 사람을 하나님 자신 안으로 건축해 넣으시는 것이다. 이것은 하나님과 사람의 연합이다.

B. 하나님의 건축의 원칙은 하나님께서 그분 자신을 우리 안으로 건축해 넣으시고 우리를 하나님 자신 안으로 건축해 넣으시는 것이다.

C. 하나님과 사람의 연합은 신성의 요소와 인성의 요소가 내재적으로 연결되어 하나의 유기적인 실체를 이루지만, 그 연결 안에서 각각의 요소는 여전히 구분된 채로 있는 것이다.

D. 하나님의 목적은 그분 자신을 우리와 연합시키시어 그분께서 우리의 생명과 본성과 내용이 되시고, 우리는 그분의 단체적인 표현이 되는 것이다.

1. 하나님의 뜻은 하나님과 사람의 연합이며, 하나님의 영원한 목적의 성취는 신성과 인성의 연합에 달려 있다.

2. 주 예수 그리스도는 하나님과 사람의 연합이시다.

3. 그리스도인의 생활은 신성과 인성의 연합이다. 그리스도인이 된다는 것은 하나님과 연합되는 것, 즉 하나님-사람이 되는 것이다.

E. 그리스도의 몸은 그리스도의 확대, 곧 하나님과 사람이 연합되신 분의 확대이다.

1. 교회는 하나님-사람이시자 하나님과 사람이 연합되신 분이신 그리스도의 확대이다.

2. 교회는 하나님께서 사람과 연합되시고 사람이 하나님과 연합되는 원칙의 확대이다. 이러한 확대의 결과가 그리스도의 몸이다.

3. 복음서들에서 하나님과 사람의 연합은 머리이신 분을 산출했다. 사도행전에서 하나님과 사람의 연합의 확대는 그리스도의 몸을 산출했다.

F. 그리스도의 몸은 사람들로 구성된 유기체인데, 바로 이 사람들의 영 안에 삼일 하나님께서 그 영으로서 내주하신다. 이렇게 하나님께서 그 영으로서 우리의 거듭난 영 안에 내주하시는 것이 하나님과 우리의 연합이다.

G. 그리스도의 몸인 교회는, 하나님께서 자신과 연합되시도록 허락해 드림으로 하나님과 연합된 한 무리의 사람들이다.

Ⅲ. 주님은 이기는 이들, 곧 몸을 관심하고 하나님의 경륜을 수행함으로 그리스도의 몸인 교회를 건축하는 이들이 필요하시다-엡 1:10, 3:9, 4:12, 딤전 1:4, 계 12:11.

A. 이기는 이들은 새 예루살렘으로 완결되는 그리스도의 몸의 건축을 위한다.

B. 이기는 이들이 없다면 그리스도의 몸은 건축될 수 없고, 그리스도의 몸이 건축되지 않는다면 그리스도는 그분의 신부를 위해 다시 돌아오실 수 없다.

C. 그리스도의 몸의 건축은 그리스도께서 그분의 일곱 배로 강화된 하늘에서의 사역에서 산출하신 이기는 이들에 의해 이루어진다.

D. 이기는 이들은 그리스도를 반대하는 것이나 그리스도를 대치하는 모든 것을 이긴다.

E. 이기는 이들은 활력화된 이들이 되겠다는 결단을 내린다.

F. 이기는 이들은 몸을 보고, 몸을 알고, 몸을 관심한다.

G. 이기는 이들은 그들의 생활필수품을 포함한 모든 것보다 하나님의 권익을 더 관심하는 이들이다.

H. 이기는 이들은 주님을 위해, 회복을 위해, 몸을 위해 이기는 이들이 되도록, 자신을 부인하고 주님께서 요구하시는 대가를 지불하기로 결단을 내린다.