부산교회집사실 2020-05-22 , 조회 (319) , 추천 (0) , 스크랩 (0)

“성경의 최고의 계시는 무엇인가?” 성경 육십육 권은 영원 과거부터 영원 미래까지 창조와 구원 등 많은 것들을 다루고 있다. 많은 성경학자들과 성경 교사들이 성경에서 여러 주제들을 찾아냈지만, 우리는 ‘몸’이 최고의 항목임을 보아야 한다. 성경에 있는 수천 가지 단어들 가운데서 ‘몸’이 가장 우리의 눈에 띄어야 한다. 성경에서 가장 큰 단어는 바로 ‘몸’이다. 오늘날 성경에 있는 계시 중 가장 놓치기 쉬운 항목이 바로 이 한 가지, 곧 ‘몸’이다. 바울의 모든 저서가 아니더라도 로마서와 고린도전서와 에베소서와 골로새서가 빠졌다고 생각해 보자. 그러면 성경에 큰 부족이 있음을 깨닫게 될 것이다. 로마서 12장, 고린도전서 12장, 에베소서 1장과 4장, 골로새서 1장과 2장을 없애 버린다면, 바울의 저서들로부터 그리스도의 몸에 대한 장들을 없애 버리는 것이다. 이것을 통해 우리는 하나님의 신성한 계시의 정점, 궁극적인 요점이 바로 몸이라는 것을 볼 수 있다.

무엇보다도 먼저 우리는 구속된 죄인들인 우리 모두가 그리스도의 몸의 일부분이 되었고, 또한 그리스도의 몸의 모든 부분이 유기적이라는 것을 깨달아야 한다. 로마서 12장 5절에서 말하는, ‘그리스도 안에서(in Christ)’라는 표현은 유기적인 연결을 가리키며, “우리 많은 사람도 그리스도 안에서 한 몸이며...” 라는 표현은 생명의 연결의 각도와 유기적인 연결의 각도에서 몸을 말하고 있는 것이다. 그러면 우리가 어떻게 그리스도 안으로 들어갈 수 있는가? 우리는 그리스도 안에서 태어나지 않고 아담 안에서 태어났지만, 거듭남으로써 그리스도 안으로 이식되었다. 우리는 아담 안에서 죽었지만, 하나님은 재 출생을 통해 우리를 아담에게서 나오게 하여 그리스도 안으로 이식하셨다. ‘그리스도 안에서’라는 이 짧은 표현은 신약에서 여러 번 사용되었다. 우리가 ‘그리스도 안에서’를 읽을 때마다, 이것이 그리스도와의 유기적인 연결을 가리키고 항상 우리가 그리스도와 유기적으로 하나라는 사상 또는 사실을 함축하고 있음을 보아야 한다. 몸의 실재는 그리스도와의 유기적인 연결 안에 머물러 있는 것이다. 우리가 실지로 몸의 생활 안에서 살고자 한다면, 우리는 그리스도와의 유기적인 연결 안에 남아 있어야 한다. 

달리 말해서, 우리는 그리스도 안에 남아 있어야 한다.  요한복음 15장에서 주 예수님은 자신이 포도나무이시고 우리는 가지들이며, 우리가 그분 안에 거해야 한다고 말씀하셨다(5절). 그분 안에 거한다는 것은 바로 이러한 유기적인 연결 안에 머물러 있다는 뜻이다. 이러한 유기적인 연결 안에 남아 있을 때 우리는 실지로 몸 안에서 살고 있는 것이다. 그리스도와의 유기적인 연결 안에 남아 있지 않는다면 우리는 몸을 떠난 것이다. 몸은 조직이 아니며 사회도 아니다. 몸은 단지 함께 모이는 한 무리의 그리스도인들만이 아니다. 몸은 그리스도와의 유기적인 연결에 의해 함께 연합된 것이다. 우리가 그리스도와의 유기적인 연결 안에 남아 있을 때, 바로 몸 안에 살고 있는 것이다. 

로마서 12장은 우리의 몸을 헌신함으로 생각이 변화되어 하나님의 뜻을 알고 분별해야 한다고 말한다. 여기서 하나님의 뜻은 다만 유기적인 연결을 통해 산출되는 그리스도를 위한 몸을 얻는 것이다. 5절은 “이와 같이 우리 많은 사람도 그리스도 안에서 한 몸이며, 각 사람이 서로 지체들입니다.”라고 말한다. 이 절은 우리 많은 사람이 그리스도 안에서, 곧 이러한 유기적인 연결 안에서 한 몸이라는 것을 의미한다. 12장은 계속해서, 그리스도 안에 있는 유기적인 연결에 근거하여 믿는 이들이 자신의 세 부분을 훈련함으로써 몸의 생활을 실행할 필요가 있다고 말한다. 우리의 몸을 살아 있는 희생 제물로 드리는 것에 대해 말하는 1절에 몸이 언급되어 있다. 이처럼 우리의 몸은 드려질 필요가 있다. 그다음으로 2절은 우리의 생각이 새롭게 될 필요가 있다고 말한다. 우리의 생각은 우리의 혼을 대표하는 혼의 주된 부분이다. 그러므로 이것은 몸의 생활을 위한 혼의 변화를 말한다. 그다음 11절은 우리가 영 안에서 불타야 한다고 말한다. 이것은 몸의 생활을 위해 사람의 영, 연합된 영을 훈련하는 것을 말한다. 

여러분이 그리스도 안에 있는 유기적인 연결을 깨닫지 못하고, 여러분의 몸을 드리지 않으며, 여러분의 생각이 새롭게 됨으로 혼이 변화되지 않고, 여러분의 영이 불타지 않는다면, 실지적으로 말해서 여러분은 몸 밖에 있으며 몸을 떠나 있는 것이다. 우리는 몸의 생명을 가지고 있으며 또한 몸의 영을 가지고 있다. 그러므로 우리가 실지적인 몸의 생활을 실행하기 원한다면, 먼저 우리의 몸이 드려지고 헌신되어야 하며, 우리의 혼은 생각이 새롭게 됨으로 변화를 받아야 하고, 그런 다음 우리의 영은 불타올라야 한다.

  이 웹 사이트(unceasinglypray.org)는 끊임없이 기도함이라는 뜻입니다. 우리의 기도생활에서 중요한 것은 지속적으로 끊임없이 간절하게 계속하는 것입니다. 에베소서 6장에서 바울은 교회가 전투원으로서 하나님의 원수인 사탄에 대항해 서고, 하나님의 교회를 반대하는 통치자들과 권세자들 앞에 서서 이들과 맞서 싸울 때, 곧 영적인 전쟁에서 싸울 때, 하나님의 완전한 전투 장비로 무장해야 한다고 말합니다. 또한 구원의 투구를 써야 하고 우리의 생각을 보호해야 하고 그 영의 검을 가져야 하는데 그 영의 검은 하나님의 말씀이라고 말합니다. 그리고 “항상 영 안에서 기도하십시오. 이것을 위해 힘을 다해 늘 깨어 있으며 모든 성도들을 위하여 간구하십시오.”(엡 6:18)라고 말했습니다. 

  특별히 우리가 하고 있는 기도는 다만 우리 자신의 이기적인 필요를 위한 것이 아니며 심지어 교회의 보편적인 필요를 위한 것도 아니고 아주 특별하고 높고 중심적이며 하나님의 마음과 뜻을 만지는 어떤 것에 관한 기도입니다. 그 목표는 사탄을 패배시키기 위한 것입니다. 우리는 시대의 기도를 하는 것을 배워야 합니다. 이 말은 우리가 기도할 때 그리스도의 몸으로서 완전한 전투 장비를 입어야 하고 하늘들의 영역에 서 있어야 한다는 것입니다. 거기에 중보자 곧 그리스도 자신께서 보좌 위에 계십니다. 우리는 이 땅에서 그분과 하나 되어 그분의 위에서의 기도에 반향하고 반응하는 방식으로 기도해야 합니다. 오늘날 하나님께서 움직이시고 교회가 건축되도록 하시고 신부가 준비되어서 왕국이 도래하여 주님께서 다시 오시기를 위해 요구되는 것은, 곧 하나님의 경륜의 모든 부분들과 하나님의 권익의 모든 부분들을 위해서는 그저 기본적인 기도만이 아니라 이러한 종류의 특별한 기도가 너무나도 필요합니다. 

  30가지 기도항목들은 하나님의 마음과 하나님의 뜻을 만지는 기도이고 하나님의 움직임과 증거를 위한 기도입니다. 이러한 종류의 왕국의 기도를 하기 위해 우리는 깨어 있어야 합니다. 특별히 우리는 인내를 가지고 꾸준히 기도해야 합니다. 얼마나 많은 사람들이 기도하는가의 문제가 아니라 기도하는 사람들의 이해가 어떠한가의 문제이고 그들의 기도의 내용이 어떤가의 문제이며 그 기도가 얼마나 효과적인가의 문제입니다.

  주님의 이름이 거룩히 여겨지도록 하시고 주님의 뜻이 하늘에서 이루어진 것처럼 땅에서도 이루어지도록 기도하는 사람들이 이 땅에 많지 않습니다. 오늘날 우리의 필요는 소수의 사람들이 왕들인 제사장 체계로 일어나서 하늘에 계시는 중보 기도자와 하나 되어 그분께 반향하고 그분의 하늘에 속한 사역에 반응하고 그분의 하늘에서의 중보 기도에 반응함으로 이 땅에 그분의 뜻이 임할 수 있도록 기도하는 것입니다. 오직 우리에게 이러한 제사장 직분의 훈련과 왕권을 행사하는 것이 있을 때 참되게 이러한 종류의 기도가 전쟁의 기도, 파수꾼의 기도가 되는 것입니다. 

  많은 나라들에 있는 모든 교회들이 많은 언어로 함께 하나 되어서 한 새사람으로서, 한 사람으로서, 한 전투원으로서 기도하는 것은 작은 일이 아닙니다. 그러므로 우리 중 누구도 약화되지 말고 우리 모두가 한 손에는 무기를 들고 한 손에는 도구를 들고 일어나 건축하고 싸우기를 원합니다. 이것은 더 이상 요구나 그저 시간표의 문제가 아니라 다만 우리가 기도하여 하나님 안으로 들어가고 영 안으로 들어갈 수 있도록 우리를 돕는 것입니다. 우리는 기도하여 하나님의 부담 안으로 들어갑니다. 이것이 바로 주님께서 오늘날 얻으셔야 하는 기도의 전투원입니다. 오늘날 우리의 기도는 반드시 이 시대의 기도의 일부가 되어야 한다는 것입니다. 이 말은 우리의 기도가 반드시 시대적인 효력이 있어야 하고 시대적인 가치를 가져야 한다는 것입니다. 

  형제자매님들이여! 우리는 이 시대의 끝에 정말 가까이에 있습니다. 우리의 부담은 특별히 주님의 회복 안에서 이 시대를 전환하는 것입니다. 다니엘의 기도가 시대를 전환했습니다. 제가 바라는 참된 부담은 개인적으로나 단체적으로 교회의 기도생활이 올라가고 강하게 되고 세워지는 것입니다. 계속 더 끊임없이 기도함으로써 기도의 통로들이 더 활력화 되는 것이고 더 유력해지는 것입니다. 이것은 주님께서 더 움직이시게 하는 것입니다. 다만 포로됨에서 돌아오는 것뿐만 아니라 시대를 전환하고 주님을 다시 모셔오는 것입니다. 우리의 기도 전체가 하나님의 보좌를 만질 것이고 주님의 움직임을 이끌어올 것이고 주님께서 이 땅에서 그분의 경륜 곧 그분께서 하셔야 할 일을 전진시키시도록 할 것입니다. 주님께서 그분의 회복 안에서 교회들의 기도를 강화시키시기를 바랍니다. 아멘. 2020. 4. 11

 사랑하는 성도들께,

  주님께서 많은 이들을 분발시키시어 현재 하고 있는 21일(9일 연장하여 30일) 동안의 기도의 부담에 동참하도록 하신 것에 대해 주님을 경배합니다. 전 세계의 많은 성도들이 한 사람으로서 한마음 한뜻으로 이렇게 지속적인 방식으로 기도하기 위해 함께 했던 적은 이전에 없었습니다. 우리의 승천하신 주님께서 교회의 기도를 들으시며 그러한 기도가 주님의 갈망의 성취를 위해 더 도움이 된다는 것을 우리는 확신하고 있습니다. 더 많은 고려와 교통을 가진 후에 우리는 모든 성도들이 이 기도를 꾸준히 지속하도록 요청하는 결정을 내렸습니다.

  우리의 소망은 이번 한 달 동안의 기도가 다만 지나가는 행사가 되지 않고 우리의 개인적인 기도생활과 교회의 단체적인 기도사역을 훨씬 더 강화시키는 것입니다. 기도는 하나님 앞에서 우리의 가장 큰 일이며 또한 하나님의 원수에게 가장 큰 위협입니다. 그렇기 때문에 사탄은 우리의 기도생활과 교회의 기도사역을 약화시키려고 합니다. 주목해야 할 것은 사도 바울이 꾸준히 힘쓰는 것과 기도를 연결시켰다는 점입니다(롬 12:12, 엡 6:18, 골 4:2, 비교 살전 5:17). 장애물에 직면했을 때 일관성과 꾸준함은 기도생활과 기도사역을 세움에 있어서 요긴한 것입니다. 이것은 다만 사도의 가르침일 뿐 아니라 하나님의 말씀 안에서 폭넓게 묘사되었습니다.

  여호수아가 이스라엘 백성을 이끌어 아말렉과 전쟁을 할 때, 모세는 자신의 지팡이를 들고 언덕 위에 서 있었습니다(출 17:9-10). 11절은 “모세가 손을 들면 이스라엘이 우세하고, 손을 내리면 아말렉이 우세했다.”라고 말합니다. 모세가 산꼭대기에서 손을 든 것은 하늘들에서 중보기도하시는 승천하신 그리스도를 예표하며(롬 8:34사, 히 7:25, 비교 딤전 2:8), 여호수아는 아말렉으로 예표된 육체를 대항하여 싸우시는 내주하시는 영이신 그리스도를 예표합니다(롬 8:9-11, 갈 5:16-17). 이것은 영적전쟁에서의 승리가 그리스도의 중보기도에 크게 의존한다는 것을 의미합니다. 그러나 12절은 모세의 손이 무거워졌다는 것과 부축이 필요하다는 것을 말해줍니다. 손이 무거워진 모세는 그리스도가 아니라 우리를 대표하며 이것은 그리스도께서 하늘들에서 기도하시는 동안 우리도 이 땅에서 기도해야 한다는 것을 상징합니다(딤전 2:8). 모세가 앉을 수 있도록 돌을 가져왔는데 이 돌은 기도에 있어서 우리의 힘과 꾸준함이신 그리스도를 예표합니다. 더 나아가 한 쪽에서 제사장 직분을 대표하는 아론이 모세의 손을 받쳐주었고 다른 쪽에서는 왕권을 상징하는 훌이 받쳐주었습니다. 

  이것은 전쟁을 위한 중보 기도에서 꾸준히 힘쓰려면 우리가 반드시 오늘날의 지성소인 우리의 영 안에서 기도하기 위해 힘쓰는 제사장들이 되어야 하며 또한 주님의 권위 아래서 그분께 완전히 복종해야 한다는 것을 뜻합니다. 다니엘은 이스라엘이 포로됨에서 귀환하는 것에 관한 하나님의 약속을 알고 있었던 사람이었고(렘 29:10), 주님의 갈망을 위해 기도에 꾸준히 힘쓰는 사람이었습니다(단 9:2-3). 다니엘은 하루에 세 번 기도하는 습관을 가지고 있었고(단 6:10), 심지어 죽음의 위협을 받으면서도 자신의 기도가 어떤 것에도 방해받지 않게 했습니다(단 9:7-9). 그러므로 다니엘은 주님께서 그분의 갈망을 수행하시기 위해 사용하실 수 있는 기도의 통로였습니다. 다니엘서 6장과 관련하여 리 형제님은 “하나님은 그분의 경륜을 수행하기를 갈망하시지만, 땅 위에서 그분의 경륜을 위해 기도하는 사람을 필요로 하신다. 하나님은 그분의 신실한 기도의 통로들을 통하여 땅 위에서 그분의 경륜을 수행하신다. 사탄의 책략은 하나님의 움직이심을 위한 기도를 저지시키는 것이다. … 기도 외에는 하나님의 경륜을 완성하고 성취할 다른 길이 없다.”(다니엘서 라이프스터디, 8장)라고 하셨다. 다니엘이 기도 안에서 주님과 동역한 것은 주님께서 그분의 움직임 안에서 큰 걸음을 취하실 길을 제공했습니다.

  오늘날, 주님은 시대적인 가치를 가진 기도, 하나님의 마음에 상응하는 기도, 하나님의 움직임의 전진을 위한 기도, 신부의 예비를 위한 기도, 주님의 군대인 이기는 이들을 산출하기 위한 기도, 하나님의 원수를 패배시키기 위한 기도, 시대를 전환하는 기도를 필요로 하십니다. 성도들의 기도와 교회의 기도는 현 시대로부터 왕국시대로 시대적인 전환을 가져오는데 효력이 있는 중대한 요인입니다(눅18:1-8, 계 6:9-10, 8:3-5). 그러한 기도에 꾸준히 힘쓰려면 우리는 분명히 주님의 굳세게 해 주심이 필요합니다(엡 6:10).

  사랑하는 성도 여러분, 주님은 그분의 하늘에서의 중보기도의 사역 안에서 승천하신 중보자이신 그분과 합류할 왕들인 제사장 체계를 세우길 원하십니다. 이러한 관점을 가지고 우리는 여러분에게 이번 달 말까지 전 세계적인 24시간 지속되는 기도를 계속하시도록 강하게 요청합니다. 또한 다른 분들도 이러한 기도에 동참하도록 초대하시길 격려합니다. 주님께서 우리 속에서 그분이 갈망하시는 것을 행하시기를 바라며 또한 우리의 기도가 이 땅에서 주님의 마음의 갈망을 수행하시도록 그분께 진로를 마련해 드리기 바랍니다.

2020. 4. 16

그리스도 안에서 여러분의 형제들인주님의 회복 안에 있는 동역자들 드림.

1. 모든 성도들이 현재의 인간 생활에 관하여 염려하지 않고 먼저 하나님의 왕국과 그분의 의를 추구하며 오직 하나님만을 섬기고 이 땅에서 그들 자신을 위하여 재물들을 쌓아두지 않도록

2. 모든 성도들, 특별히 청소년들과 새로운 이들이 현시대를 사랑하지 않고 이 어그러진 세대에서 구원받고, (그들이) 나무랄 것이 없고 순결하여, 구부러지고 비뚤어진 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀들이 되고, 이런 세대 가운데서 세상의 발광체들로 빛날 수 있도록

   (1)2020년까지 1,000명의 인수 목표를 위하여

   (2)2020년 300명

   (3)구역별 목표 1년 50명, 소그룹별 목표 1년 5명

   (4)복음의 구조를 세우고 가정집회에서 목양하도록 

연산소그룹 박광자 자매님(87세)의 장례를 5/22(금), 양정 수병원 장례식장에서 무사히 치렀습니다.

  5/31(주일)까지 기도에 신실하게 동참해 주시기 바랍니다.

여러분은 이 시대를 본받지 마십시오. 

오직 여러분은 생각이 새로워짐으로 변화되어 

하나님의 선한 뜻, 하나님께서 기뻐하시는 뜻, 

하나님의 온전한 뜻이 무엇인지 분별하도록 하십시오.

Lord's 5/24	Mon(월) 5/25	Tue(화) 5/26	Wed(수) 5/27	Thu(목) 5/28	Fri(금) 5/29	Sat(토) 5/30
왕상 18-19장	왕상 20-21장	왕상 22장	왕하 1:1-2:18	왕하 2:19-4:37	왕하 4:38-6:7	왕하 6:8-7장
행 9:1-31	행 9:32-10:16	행 10:17-48	행 11장	행 12:1-13:12	행 13:13-52	행 14장
▶ 라이프스터디 추구 : 로마서 M33 ~ M34			▶ 금주의 소그룹 추구 진도 : 로마서 9장

구역	20년 목표	주일	어린이	청소년	대학생	청년 직장	기도 집회	소그룹	아침 부흥	복음 실행	가정 집회	침례
1 구역	196	106	1	1	15	7	44	62	101	1	26	1
2 구역	206	134	10	13	8	18	62	91	118	3	30	4
3 구역	170	115	7	9	9	12	36	57	90	1	4
4 구역	84	38	6	6	1	6	13	21	47		10
5 구역	156	101	2	9		13	21	31	83	2	6
6 구역	188	114	3	2	8	9	48	67	127	9	10	3
합계	1,000	608	29	40	41	65	224	329	566	16	86	8

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