베드로 후서 1장 5절부터 7절까지에서
우리는 한 단계에서 다른 단계로 신성한 본성을 가진 신성한 생명의 발전을 갖는다.
5절은, “이러므로 너희가 더욱 힘써 너희 믿음에 덕을 덕에 지식을”이라고 말한다.
5절에서 ‘공급하다’라는 단어는 사실상 발전한다는 뜻이다.
따라서 믿음 안에서 덕을 공급한다는 것은
믿음의 훈련, 즉 그리스도인 생활의 시작을 위하여 신약의 축복의 공동 분깃으로서의
하나님이 우리에게 주신 보배로운 믿음의 훈련 안에서 덕을 발전시킨다는 것이다(1절).
5절에 있는 덕(미덕)은 3절에 언급된 것을 말하는 것으로 거기에서 바울은
‘그분 자신의 영광과 덕으로써 우리를 부르신’ 자를 말한다.
더 나아가 이 덕은 하나님의 어떠하심의 풍성을 가리키는 신성한 본성에 관련된다(4절).
그러므로 3절과 5절에 있는 덕은 4절에 있는 신성한 본성의 체험의 결과이다.
우리가 하나님의 어떠하심의 다양한 방면들의 풍성인 신성한 본성에 참여할 때
이러한 풍성들은 우리의 미덕이 된다.
5절에서 베드로는 또한 ‘덕에 지식을’ 공급하라고 우리에게 말한다.
활력 있는 행동인 덕이란 신성한 생명과 경건에 관련된 모든 것들에 대하여
하나님과 우리 주 예수의 지식의 넘치는 공급과(2, 3, 8절) 5절부터 7절까지에 묘사된 발전 안에서
우리의 누림을 위한 신성한 본성에 참여함을 필요로 한다.
이 지식은 사실상 생명과 경건에 관련된 모든 것들에 대한 지식이다.
우리는 이 지식을 우리의 미덕 안에서 발전시켜야 한다.
