메시지 3 진리를 온전히 앎

성경: 딤전 2:4, 7, 3:15, 4:3, 딤후 2:15, 25, 3:7, 딛 1:1

Ⅰ. 주님의 회복은 진리의 빛을 회복하는 것이다. 요일 1:5-6.

A. 진리는 빛의 비춤, 곧 신성한 빛의 표현이다. 요 8:12, 32, 요일 1:5-6.

1. 진리는 빛의 산물이다 . 요 1:4, 7, 9, 3:21, 8:32.

2. 빛이 없는 지식은 교리이지만, 빛이 가득한 지식은 진리이다. 요일 1:5-6, 4:6.

B. 성경에 계시된 진리들이 여러 시대에 걸쳐 상실되고, 잃어버린 바 되고, 잘못 이해되고, 잘못 해석되고, 잘못 적용되어 왔다 . 요 17:17.

1. 주님의 회복의 목표는 성경에 계시된 항목들의 실재와 생명과 생생함과 힘과 능력과 영향력을 회복하는 것이다.

2. 주님의 회복 안에 있는 진리는 지난 십구 세기에 걸친 진리의 완결이다 . 딤후 2:2.

C. 우리에게는 진리가 우리 안으로 일해 넣어지고 우리 존재 안으로 조성되는 것이 필요하다 . 요일 1:8, 2:4, 요이 1-2, 요삼 3-4.

1. 진리로 조성되는 것은 신성한 계시의 내재적인 요소가 우리 안으로 일해 넣어져 우리의 조성 성분, 우리의 내재적인 존재, 우리의 유기적인 조성이 되는 것이다.

2. 교회를 산출하고, 교회가 존재하도록 돕고, 교회를 건축하기 위해서는 살아 있는 진리가 절실히 필요하다. 딤전 3:15.

3. 우리 안으로 조성된 견고한 진리는 우리 안에서 지속적이고 장기적인 자양분이 된다. 딤전 4:6.

4. 진리가 우리 안으로 일해 넣어지고 우리 존재 안으로 조성된다면, 우리는 하나님의 신성의 풍성의 권익을 보호하고, 하나님께서 완성하신 성취 들을 보호할 수 있을 것이다 . 계 21:12상, 17.

5. 주님의 말씀인 진리가 성경 안에 있지만, 성경은 합당한 해석을 필요로 한다 .딤후 2:15.

6. 진리를 배우기 위해서는 대가를 지불해야 한다 ? 잠 23:23.

7. 진리는 그 자체가 절대적이며, 우리는 반드시 진리에 대해 절대적이어야 한다. 요이 1-2, 4, 요삼 3-4, 7-8.

Ⅱ. 하나님은 우리 ‘모든 사람이 … 진리를 온전히 아는 데 이르기를 원하신다’ . 딤전 2:4.

A. 주님의 회복은 진리에 대한 온전한 지식을 회복하는 것이다 .딤전 2:7, 4:3.

1. 교회의 타락은 진리를 소홀히 한 데서 비롯되었다.

2. 오늘날 주님의 회복은 거룩한 말씀 안에 있는 신성한 진리들을 온전히 회복하는 것이다 . 요 1:14, 17, 8:32.

B. 바울이 사도가 된 것은 믿음에 따른 것일 뿐 아니라, 진리의 온전한 지식에 따른 것이었다 . 딤전 2:4, 딛 1:1.

1. 믿음은 하나님께서 우리를 위하여 계획하신 모든 것과 우리를 위하여 행하신 모든 것과 우리에게 주신 모든 것을 받는 것이다. 딤전 1:4, 2:7.

2. 디모데전후서에서 바울은 믿는 이들이 진리를 온전히 아는 데 이르러야 할 필요성을 강조한다 . 딤전 2:4, 4:3, 딤후 2:25, 3:7.

3. 진리를 온전히 아는 것은 진리를 철저히 이해하는 것, 즉 우리가 믿음으로 말미암아 받은 영적이고 신성한 모든 것의 실재를 완전히 인정하는 것이다 . 딤전 4:3.

C. 모든 믿는 이들은 진리에 대한 온전한 지식에 이르러야 하고, 그러한 지식 안에 머물러야 한다. 딤전 4:3.

1. 모든 믿는 이들 각자에게는 진리를 온전히 아는 데 이를 역량이 있다. 딤전 2:4.

2. 진리에 대한 온전한 지식을 갖는 것은 진리를 온전히 아는 것이다. 이렇게 진리를 아는 것이 안전장치이다.

D. 모든 믿는 이들은 주관적인 진리들을 알고 체험하며 주관적인 진리들에 절대적이어야 한다 . 요 8:32, 14:6.

1. 성경에 있는 진리들에는 객관적인 방면과 주관적인 방면이 둘 다 있다 . 롬 8:34, 10, 골 3:1, 1:27.

2. 객관적인 진리들은 주관적인 진리들을 위한 것이고, 주관적인 진리들은 교회를 산출하기 위한 것이다 .요이 1, 4, 요삼 3-4, 7-9상.

3. 주님은 성경에 있는 주관적인 진리들, 곧 삼일 하나님과 교회에 관한 진리의 주관적인 방면을 회복하기를 갈망하신다 . 요 1:14, 14:16-20, 딤전 6:15-16, 딤후 4:22, 3:15-16.

4. 요한복음은 교회를 산출하기 위한 주관적인 진리들에 관한 책이다 . 요 4:14, 6:57, 14:16-17, 20, 3:15-16.

5. 주관적인 진리들은 그 영과 생명에 연결되고, 그 영과 생명으로 조성되어 있다 . 롬 8:2, 고후 3:6.

a. 그 영과 생명은 주관적인 진리들의 실질이다. 따라서 그 영과 생명이 없다면 우리는 그 어떤 주관적인 진리도 갖지 못한다.

b. 그 영과 생명으로 말미암아 살 때, 우리는 주관적인 진리들을 체험하게 된다 . 롬 8:2, 4, 14.

c. 교회 생활은 우리가 주관적인 진리들을 체험한 결과이다. 우리가 주관적인 진리들을 체험할 때 교회가 자연히 산출된다 . 롬 8:10-11, 12:4-5, 16:1, 4-5, 고전 1:9, 30, 15:45하, 6:17, 1:2, 12:27.

E. 우리는 가장 높은 진리를 온전히 알고 이 진리에 절대적이어야 한다 . 롬 8:3, 1:3-4, 12:4-5.

1. 가장 높은 진리는, 하나님께서 그리스도 안에서 사람이 되심으로 사람을 신격에서는 아니지만 생명과 본성과 조성과 표현에서 하나님이 되게 하심으로, 구속하시는 하나님과 구속받은 사람이 함께 연결되고 연합되고 합병되어 한 실체가 되게 하신다는 것이다. 요 1:12-14, 14:20, 계 21:2, 10-11.

2. 신성한 계시의 고봉, 곧 성경이라는 ‘상자’ 안에 있는 ‘다이아몬드’는, 하나님께서 그리스도 안에서 사람이 되심으로 사람을 신격에서는 아니지만 생명과 본성에서 하나님이 되게 하신다는 계시이다 . 삼하 7:12-14상, 롬 8:3, 1:3-4, 엡 3:17상.

3. 하나님은 육체 되심을 통해 사람이 되셨고, 사람은 거듭남과 거룩하게 됨과 새롭게 됨과 변화됨과 같은 형상을 이룸과 영광스럽게 됨을 통해 하나님이 된다 . 요 3:5-6, 1:12-13, 롬 6:19, 22, 12:2, 8:29-30.

4. 하나님께서 사람이 되심으로 사람을 하나님이 되게 하시는 것에 의해서만 그리스도의 몸이 산출되고 건축될 수 있다. 이것이 하나님께서 우리에게 주신 신성한 계시의 고봉이다. 롬 8:3, 1:3-4, 8:14-16, 12:4-5.

F. 주님의 회복의 표준은 우리가 제시하는 진리의 표준에 달려 있다. 진리들이 척도와 표준이 될 것이다 . 요 18:37.